标题：《春望》
作者：杜甫
年代：唐
体裁：近体诗
题材：咏怀诗
格律：五言律诗
【原文】
《春望》——（唐）杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
【题解】
安禄山起兵反唐，由于唐玄宗宠妃杨贵妃的哥哥杨国忠,误导玄宗，将把守潼关的哥舒翰派到关外攻打叛军大本营，中途哥舒翰被俘。安禄山没有了劲敌，一下子就攻下长安。唐玄宗带领妃妾皇子，与大臣们逃往灵武。玄宗退位，太子李亨在灵武称帝。
唐肃宗至徳元年（756年）八月，杜甫从鄜州前往灵武投奔唐肃宗，途中为叛军所俘，后被困居住在长安。这首诗作于次年三月。
这是一首五言律诗，作于唐肃宗至德二年（757）。杜甫眼见山河依旧而国破家亡，春回大地却满城荒凉，在此身历逆境、思家情切之际，不禁触景伤情，发出深重的忧伤和感慨。
【注释】
①国破山河在：言山河依旧，而人事已非，国家残破。春到京城，而宫苑和民宅却荒芜不堪，杂草丛生。国：国都，即京城长安。
破：（被）冲开；攻下。这两句有两种解说：一说是诗人因感伤时事，牵挂亲人，所以见花开而落泪（或曰泪溅于花）， 闻鸟鸣也感到心惊。另说是以花鸟拟人，因感时伤乱，花也流泪，鸟也惊心。二说皆可通。感时：为国家的时局而感伤。
②恨别：悲恨离别。
③烽火：这里指战争。连三月：是说战争从去年直到现在，已经两个春天过去了。抵万金：家书可值万两黄金，极言家信之难得。抵值。
④搔：用手指轻抓。浑：简直。欲：将要；就要。
⑤浑欲不胜簪：简直连簪子也插不上了。浑：简直。胜：能承受。簪：一种束发的首饰。
⑥白头：白发。
⑦城：指长安城。
⑧浑：简直。
【注解】：
1、国破：指国都长安被叛军占领。
2、感时句：因感叹时事，见到花也会流泪。
3、浑：简直。
4、不胜簪：因头发短少，连簪子也插不上。
【译文】
故国沦亡，空对着山河依旧，春光寂寞，荒城中草木丛深。
感伤时局，见花开常常洒泪，怅恨别离，闻鸟鸣每每惊心。
愁看这漫天烽火，早又阳春三月，珍重那远方家信，漫道片纸万金。
独立苍茫，无言搔首，白发稀疏，简直要插不上头簪。
〖韵译〗
长安沦陷国家破碎，只有山河依旧，
春天来了城空人稀，草木茂密深沉。
感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅，
亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。
立春以来战火频连，已经蔓延三月，
家在远处音讯难得，一信抵值万金。
愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短，
头发脱落既短又少，简直不能插簪。
【赏析】
全篇围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人以写长安城里草木丛生，人烟稀少来衬托国家残破。起首一“国破山河在”，触目惊心，有一种物是人非的历史沧桑感。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”两句以物拟人，将花鸟人格化，有感于国家的分裂、国事的艰难，长安的花鸟都为之落泪惊心。诗人由登高远望到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人地感叹忧愤。国家动乱不安，战火经年不息，人民妻离子散，音书不通，这时候收到家书尤为难能可贵。诗人从侧面反映战争给人民带来的巨大痛苦和人民在动乱时期想知道亲人平安与否的迫切心情。同时也以家书的不易得来表现诗人对国家深深地忧虑。结尾两句，写诗人那愈来愈稀疏的白发，连簪子都插不住了，以动作来写诗人忧愤之深广。全篇诗情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意多，充分体现了诗人“沉郁顿挫”的艺术风格。
全诗抒发了诗人忧国、伤时、悲己的情感，以及对亲人的思念之情。
唐玄宗天宝十五年（756）七月，安史叛军攻陷长安，唐肃宗在灵武即位，改元至德。杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此诗。 诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。诗的一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。
全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。”此论颇为妥帖。“家书抵万金”亦为流传千古之名言。
唐肃宗至德元载（756）六月，安史叛军攻下唐都长安。七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在鄜州的羌村，去投奔肃宗。途中为叛军俘获，带到长安。因他官卑职微，未被囚禁。《春望》写于次年三月。
诗的前四句写春城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然。
“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说：“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。”（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧。”（《唐音癸签》卷九）
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，对乱世别离的悲凉情景，花也为之落泪，鸟也为之惊心。作者触景生情，移情于物，正见好诗含蕴之丰富。并运用互文手法，可译为“感时恨别花溅泪，感时恨别鸟惊心”。
诗的这前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。
“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。
这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，写得铿然作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰。
春望一诗中的对偶句：感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。
诗人这一年刚45岁，但“白头”是写实——半年后，他在《北征》中曾再次提到：“况我堕胡尘，及归尽华发。”“白头”而又稀疏到“不胜簪”的地步，其苍老之态可以想见。他苍老得这么快，完全是忧国、伤时、思家所致。
杜甫陷贼中八个月，大约写了二十来首诗，论深沉含蓄，当以此诗为最，句句都有言外之意，很值得品味。
【写作背景】
这是杜甫“安史之乱”期间在长安所作的。“安”，指安禄山；“史”指史思明。唐肃宗至德元年（756年）八月，杜甫从鄜州（现在陕西富县）前往灵武（现在属宁夏）投奔肃宗，途中为叛军所俘，后困居长安。该诗作于次年三月。全篇忧国，伤时，念家，悲己，显示了诗人一贯心系天下、忧国忧民的博大胸怀。这正是本诗沉郁悲壮、动慨千古的内在原因。
【作者简介】
杜甫（公元712--770），字子美，祖籍襄阳（今湖北襄樊市），后迁居巩县（今河南巩县），世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老，是中国唐代伟大的现实主义诗人，诗圣，世界文化名人，与同年代“诗仙”李白并称“李杜”。杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，杜甫本人出生于河南巩县（今郑州巩义）。杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊为“诗圣”。杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗对后世影响深远。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着中国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我[牺牲所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，以最普通的老百姓为主角，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律]外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。生平详见《旧唐书》卷一九〇。
“三吏”、“三别”是杜甫现实主义诗歌的杰作。它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行动、语言，生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦，展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。在这些人生苦难的描述中，一方面，诗人对饱受苦难的人民寄予深深的同情，对官吏给于人民的奴役和迫害深恶痛绝；另一方面，他又拥护王朝的平乱战争，希望人民忍受苦难，与王朝合作平定叛乱。这种复杂、矛盾的思想是符合诗人忧国忧民的思想面貌的。
成都西郊浣花溪畔的杜甫草堂，是杜甫到成都后的住所。
杜甫一生创作了许多不朽的诗篇，流传至今一千五百余首。
唐大历四年(769年)，杜甫由湖北入湘，登岳阳楼，游洞庭湖，溯湘江而上，至耒阳，次年四月病故。据《旧唐书.杜甫传》记载， 杜甫在耒阳游岳庙，“大水遽至，涉旬不得食，县令馈送牛肉白酒，甫饮过多，一夕而卒”，葬于杜甫墓。
【评析】：
唐玄宗天宝十五年（756）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元至德。杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此诗。
诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。诗的一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。
全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。”此论颇为妥帖。“家书抵万金”亦为流传千古之名言。
Wednesday, December 16, 2009
李煜《浪淘沙令•帘外雨潺潺》赏析
【南唐】李煜 《 浪淘沙》
帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏， 无限江山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
【注释】
【注释】
①此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长
短句。双调，五十四字（宋人有稍作增减者），平韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，
是别格。
②潺潺：形容雨声。
②潺潺：形容雨声。
③阑珊：衰残。一作“将阑”。
④罗衾（音亲）：绸被子。不耐：受不了。一作“不暖”。
⑤身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
⑥一晌（音赏）：一会儿，片刻。贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
⑤身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
⑥一晌（音赏）：一会儿，片刻。贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
【译文】
门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又要凋残。
罗织的锦被受不住五更时的冷寒。
只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的喜欢。
独自一人在暮色苍茫时依靠画栏，遥望辽阔无边的旧日江山。
离别它是容易的，再要见到它就很艰难。
象流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也，今昔对比，一是天上一是人间。
【品评】
此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后，实际上是今昔之比。李煜《菩萨蛮》词有句：“故 国梦重归，觉来双泪垂”。所写情事与此差同。但《菩萨蛮》写得直率，此词则婉转曲折。词中的自然环境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字， 有入声与去声（暮）两种读法。 作“莫凭栏”，是因凭栏而见故国江山，将引起无限伤感，作“暮凭栏”，是晚眺江山遥远，深感“别时容易见时难”。两说都可通。“流水落花春去也”，与上片“春意阑珊”相呼应，同时也暗喻来日无多，不久于人世。“天上人间”句，颇感迷离恍惚，众说纷纭。其实语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”“天上人间”，本是一个专属名词，并非天上与人间并列。李煜用在这里，似指自已的最后归宿。应当指出，李煜词的抒情特色，就是善于从生活实感出发，抒写自已人生经历中的真切感受，自然明净，含蓄深沉。这对抒情诗来说，原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤春伤别，还是心怀故国，都写得哀感动人。同时，李煜又善于把自已的生活感受，同高度的艺术概括力结合起来。身为亡国之君的李煜，在词中很少作帝王家语，倒是以近乎普通人的身份，诉说自已的不幸和哀苦。这些词就具有了可与人们感情上相互沟通、唤起共鸣的因素。《虞美人》（春花秋月何时了）如此，此词亦复如此。即以“别时容易见时难”而言，便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验。与其说它是帝王之伤别，无宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇。李煜词大多是四五十字的小令，调短字少，然包孕极富，寄慨极深，没有高度的艺术概括力是做不到的。
这是南唐后主李煜在亡国后囚居北宋京都开封时写的一首怀念故国的词 词意凄绝，充溢着无可奈何的情绪。这里词人以生动的比喻，进一步把集合着悲凉、痛苦、伤心、悔恨，交织着绝望与希望的感情，推向了高潮。落红逐水流，春光已逝去，世事变化急速，好景一去不复返。从前在“天上”过着自在自由的帝王生活，而今在“人间”却是暗无天日的俘虏生活，一天一地，差别是何等巨大！这种从“天上”降到“人间”，亦即由至高无上的皇帝成为被人轻贱的俘虏的生活巨变，对李煜个人来说，是个悲剧，但也正是这样的特殊经历，给李煜的创作带来了活力。 李煜作此首《浪淘沙》时与＂自是人生长恨水长东＂那首《相见欢》的心境是相连接的．这首词更说明那首《相见欢》是写在亡国之前的．梦里不知身是客已经明显告诉我们他已被掳．流水落花春去也对比林花谢了春红，当时只是花谢花落，现在却是连落花也被流水冲走了，春天已经过了，一切的一切都没有了．连梦里的一晌贪欢都会被惊醒．“无可奈何花落去，似曾相识燕何在”．失去江山后的心境更见凄凉，凄凉之中却也不失豪情，这表现在＂独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难＂。江山将失未失之时患得患失之心使得他“自是人生长恨水长东”．到最后亡国既成事实，心反而坦然了．这句＂别时容易见时难＂出自李商隐的《无题》中＂相见时难别亦难＂李商隐是借妇人之口描述男女之间那种刻骨铭心之情，而李煜则把南唐的无限江山比作情人．那些歌妓之类的才不管是谁的王朝，她们能够“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”．李煜呢，山河依旧在，身成阶下囚．他无颜见无限江山犹如无颜见他所负的情人．正因为如此才独自莫凭栏．“别时容易见时难”，这句从李商隐的“相见时难别亦难”化出，二者同为名句。义山有二难，前者是难易之难，后者是难过之难。后主将难改为容易，反其意用之，单从文史、词话角度看，也很有意思。聚散得失总关情，后主之痛是亡国之痛，是失去江山社稷之痛。他的容易，饱含了轻易、草率和仓皇。政事草率，大好江山轻易送人，不得不仓皇辞庙，匆匆赴汴，再见还有可能吗？．
李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》赏析
【赏析一】
宋胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十九引《西清诗话》云：“南唐李后主归朝后，每怀江国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊，尝作长短句云：‘帘外雨潺潺’云云，含思凄惋，未几下世。”由此可知，词作于他死前不久。可以说是李煜后期词的代表作之一。
词的上片，以倒叙起始，描写梦醒之后的所闻：帘垂夜深，潺潺的雨声透过帘栊，不断地传入耳中；眼看那美好的春光，在这潺潺雨声的伴和之下，即将成为过去。词写晚春深夜，雨声潺潺，表现出无限惜春、伤春之情，环境是清苦的，情调是凄楚的。特别是这“春意阑珊”，既是眼前节令的实况，又是国家衰亡、个人的生命亦即将完结的象征。如此情景，又怎能不引起词人心头的阵阵悲凉呢？更何况又是在“五更寒”的这样一个时刻！ 五更的寒冷，即使身盖罗衾，也抵挡不住，忍耐不了。故“罗衾不耐五更寒”，是在写梦醒后之所感。这“感”，首先是感觉到五更时天气的奇寒，而这样的奇寒，又是通过“罗衾不耐”来表现的。这是古典诗词中常用的一种借外物以抒写王观感受的艺术手法。岑参写八月胡地的奇寒云：“散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄”（《白雪歌送武判官归京》），就是这种手法的成功运用。其次，更为重要的是，这不仅是写身寒，而且是写心寒；身寒终究有个极限，并可尽量设法抵御和忍耐，而心寒——心头的悲凉，则是无限的，无法忍受的了。 古人论词的结构，妙在断断续续，不接而接。“罗衾不耐五更寒”句，就具有如此之妙。它与下面两句，一写梦后，一写梦中，看似不接，实则词意紧紧相接。写梦后的“罗衾不耐五更寒”，既是突出了梦后内心的悲凉，又为描写梦中的情景作了铺垫：既然梦醒之后是如此痛苦悲凉，那么，还不如长梦不醒了。因为“梦里不知身是客，一晌贪欢”，只有在梦里，才能忘记自己是“客”——南唐的亡国君，大宋的阶下囚，也只有在梦里，才能享受到那片刻的欢乐。这种以梦后之苦去与梦中之乐相映衬，从而更见梦后之苦的可憎与梦中之乐的可爱的写法，确实是很高明的。可惜，梦中之乐是虚幻的，梦后之苦是实在的、残酷的，并且，不管主观上如何贪恋那梦中之乐，终究不过是“一响”而已。这样写进一步突出了国亡被俘后处境的可悲可怜。 词的下片，起曰：“独自莫凭栏”。“独自”，说明词人的孤独；“莫凭栏”，则是因为凭栏远眺，是为了要看到昔日的宫阙阁楼，以满足思念故国之情，然而，汴京距金陵甚远，中间有“无限关山”的阻隔，因而只能是欲见不得，徒唤奈何而已。更何况这“无限关山”，也不再是南唐的国土，而是宋朝的属地，看到这已经沦丧的国土和易主的江山，岂不是只能增加心中的悲苦吗？所以，“莫凭栏”，不是词人不想凭栏，而是不能凭栏，是为避免思见故国而勾起无限悲苦所采取的一种强制行动，这种心绪实际上更为凄楚、更为悲凉。 “别时容易见时难”——“别时”，指当初投降被俘，辞别金陵，被押往汴京之时；“见时”，指现在囚禁汴京，思念故国，欲再重见旧地之时。前者“容易”后者“难”，在这一易一难的鲜明对照之中，蕴含着词人多少故国的情思，夹杂着多少伤心和悔恨啊！要知道，这里的“别”，不是暂时的别离，而是永久的别离，因而也是人世间最为痛苦的别离，更何况这样的别离是如何的“容易”——国家竟是那样轻而易举的就灭亡了，这岂不是痛上加痛吗？这样的难于再见，不就是对词人的死刑宣判吗？ 文学作品的艺术力量在于真实而同时又具有普遍性。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九引《复斋漫录》说：“《颜氏家训》云：‘别易会难，古今所重。江南饯送，下泣言离。北间风俗，不屑此事，歧路言离，欢笑分首。’李后主盖用此语耳。故长短句云：‘别时容易见时难’。”由此可见，“别时容易见时难”，既是李煜独特经历和思想感情的真实表现，也是对普遍存在的离愁别恨的高度概括，这又正是它千百年来能够打动读者的原因。 “流水落花春去也，天上人间！”词意凄绝，充溢着无可奈何的情绪。这里词人以生动的比喻，进一步把集合着悲凉、痛苦、伤心、悔恨，交织着绝望与希望的感情，推向了高潮。落红逐水流，春光已逝去，世事变化急速，好景一去不复返。从前在“天上”过着自在自由的帝王生活，而今在“人间”却是暗无天日的俘虏生活，一天一地，差别是何等巨大！这种从“天上”降到“人间”，亦即由至高无上的皇帝成为被人轻贱的俘虏的生活巨变，对李煜个人来说，是个悲剧，但也正是这样的特殊经历，给李煜的创作带来了活力。一方面，被囚禁、被侮辱的“人间”生活，使他的内心极其痛苦，并得以在创作中极其真实的表现出来，使作品具有感情上的动人力量；另一方面，从帝王到俘虏的生活经历虽然是李煜所特有的，但经历生活的巨变却是一般人也常有的，这就使得那些虽然没有李煜那样独特经历的人，也能受到感染，从而使作品获得了长久的生命力。 这首词，情真意切、哀婉动人，深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲，生动地刻划了一个亡国之君的艺术形象。正如王国维在《人间词话》中所说：“李重光之词，神秀也。词至李后主而眼界始大，感慨遂深。……‘自是人生长恨水长东’、‘流水落花春去也，天上人间’，金荃、浣花，能有此气象耶？” （正谷）
【赏析二】
这首词是李煜降宋后被掳到汴京软禁时所作的，表达了对故国、家园和往日美好生活的无限追思，反映出词人从一国之君沦为阶下之囚的凄凉心境。
上阕两句采用了倒叙的手法。梦里暂时忘却了俘虏的身份，贪恋着片刻的欢愉。但美梦易醒，帘外潺潺春雨、阵阵春寒惊醒了美梦，使词人重又回到了真实人生的凄凉景况中来。梦里梦外的巨大反差其实也是今昔两种生活的对比，是作为一国之君和阶下之囚的对比。写梦中之“欢”，谁知梦中越欢，梦醒越苦；不着悲、愁等字眼，但悲苦之情可以想见。李清照在《声声慢》中这样写“雨”：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”愁情毕现。“帘外雨潺潺”，这雨似乎更是词人心间下起的泪雨；“春意阑珊”，春光无限好，可是已经衰残了，就象美好的“往事”一去难返；“罗衾不耐五更寒”，禁不住的寒意，不仅来自自然界，更来自凄凉孤冷的内心世界。李煜《菩萨蛮》词有句：“故国梦重归，觉来双泪垂。”所写情事与此差同，但此处表达情感更显委婉含蓄。 “独自暮凭栏，无限江山”，“莫”一作“暮”。“莫凭栏”是说不要凭栏，因为凭栏而望故国江山，会引起无限伤感，令人无以面对；“暮凭栏”意谓暮色苍茫中凭栏远眺，想起江山易主，无限往事，“暮”也暗指词人人生之暮。两说都可通。李商隐曾在《无题》诗中写下“相见时难别亦难”，表达了人们普遍的情感。降宋后被掳到汴京，告别旧都金陵是多么难舍难离，《破阵子·四十年来家国》中“最是仓皇辞庙日”一句表达的正是这种情感。这里却说“别时容易”，可见“容易”是为了突出一别之后再见之难；“见时难”似也包含着好景难再，韶华已逝的感慨。“流水落花春去也，天上人间。”就象水自长流、花自飘落，春天自要归去，人生的春天也已完结，一“去”字包含了多少留恋、惋惜、哀痛和沧桑。昔日人上君的地位和今日阶下囚的遭遇就象一个天上、一个人间般遥不可及。“天上人间”暗指今昔两种截然不同的人生际遇。一说“天上人间”是个偏正短语，语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”意谓天上的人间，用在这里暗指自己来日无多，“天上人间”便是最后的归宿。 这首词表达惨痛欲绝的国破家亡的情感，真可谓“语语沉痛，字字泪珠，以歌当哭，千古哀音”。这种真挚的情感源于后主的一片“赤子之心”（王国维语，《人间词话》手稿之一○五），“真所谓以血书者也”（王国维语，《人间词话》手稿之一○七）。词的格调悲壮，意境深远，突破了花间词派的风格，所以王国维评价：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”（王国维语，《人间词话》手稿之一○四）（蒋雅云）
【赏析三】
这是李后主以歌当哭的绝笔词。宋蔡绦《西清诗话》云：南唐李后主归朝后，每怀江国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊，尝作长短句云：‘帘外雨潺潺’云云。含思凄婉，未几下世。“真是亡国悲痛，千古遗恨，语意凄黯，声调惨然。至今读之，那如泣如诉的悲剧性叙述诗句，黯怆欲绝，还深深地打动人心，产生着强烈的艺术感染力。 词的上片写梦醒后感情上的急剧波动；下片写凭栏时对人生的留恋。上片前三句和后两句是采用倒装句法，为使梦中之欢和醒后之悲，两者相反相成，互为映衬，从而造成心理时空上的转换和交替。以实写之现实愁苦来造成反差，引导出虚拟之梦境欢娱，以突出自己被俘之“客”身，竟要作“贪欢”之美梦的潜意识活动。梦是潜意识的心灵投影，梦是自由而模糊的感情联想。词中正是通过“梦里”的“贪欢”，把词人内心深处虽然微弱但却顽强、不甘心死亡的生存意志艺术地表现出来了。 诗人不是直抒胸臆，而是融情于景。伤春晓凄凉，罗衾冰似铁，听春雨潺潺，春光迟暮尽，以衬托俘虏和帝王两种人生选择的天渊之别，及其内在转化的人生悲剧。一个人只有在梦中忘掉自己俘虏的身份，才会有享受片刻欢乐的自由感。这中间包孕着多少人生喟叹的痛苦心声啊！郭麐所云：“绵邈飘忽之音，最为感人深至。”（《南唐二主词汇笔》引）它中间蕴含多少春花秋月、凤箫歌彻的甜美回忆啊！这儿现实与梦境之间所经历的时空转换，实质上也就是保留在诗人知觉中的众多现象相互交织而发生的必然本质联系的一种方式。然而，随着这种假想的满足而来的真实感受，却是听雨声、伤春意、感寒重。“一晌贪欢”，不可得也。但是，人中我们仍然分明可以感受到诗人的主体意识的清醒、求索和冀盼。也就是自我价值的思考和呼唤。 词的下片，从“独自暮凭栏”一句，引入江山故国之情思。“暮”，多本作“莫”。诗人提醒自己切莫独自凭栏徒增感伤。但现据俞平伯《唐宋词选释》云：“下片从‘凭栏’生出，略点晚景，‘无限关山’以下，转入沉思境界，作‘暮’字自好。今从《全唐诗》写作‘暮’。”妙哉，斯言！暮色苍茫，仿佛“无限关山”都披上了一层浓郁而感伤的暮蔼色彩，显得朦胧而模糊，闪烁着神秘和隽永的光泽，此情此景，谁能不感慨万千呢？这儿的“无限关山”作为诗情常有的象征意蕴，是与“一晌贪欢”有着内在机制联系，甚至可说，是为其提供了物质的、精神的基础。诗人多少物质享受和人间欢乐都曾经发生在那一大片可爱的“无限关山”的江南故土上，这是其内心视觉正在不断捕捉的系列动人景象，象彩色银幕一样绚丽缤纷。至此我们才会深深感到“别时容易见时难”一句，实在悲愤无比、沉郁之极。这决不是一般的“别易会难，古今所同”的轻微叹息，而是对国破家亡一种极其委婉而凄惨的呻吟和呼唤。其中蕴含着绝望、诀别、留恋、希冀、缅怀、向往等等丰富的杂糅感情，一字一泪，一声一泣，令人品味不尽，感慨难已。词的结尾，更是把这种血泪写成绝望之歌，推向感情的最高潮：“流水落花春去也，天上人间。”这里以“流水”、“落花”、“春去”等自然规律的不可逆转，来反复暗喻南唐的灭亡和欢乐的消逝。唐圭璋在《唐宋词简释》中说：“流水尽矣，花落尽矣，春归去矣，而人亦将亡矣。将四种之语，并合一处作结，肝肠断绝，遗恨千古。”人的生命至此，如果还重视自我主体的价值和尊严，那么实在没有活下去的必要了。“天上人间”一声呼唤，正透露了其内心世界生与死的矛盾情结，也就是一种绝望者的希望。其实，对死的恐惧也就是对人生的清醒认识。词人是多么留恋这美好的人世间啊！但是，梦境中天堂般的帝王生活已永不复返了，现实中地狱般的俘虏生活又不愿再继续下去，活下来已没有必要了。死，就是一种优化的选择了，就是人生最合情理的归宿。从中我们不是分明感受到人的主体性的觉醒人类精神的一种超越和升华吗？ 杰出的诗篇总是“真实情感”和“人类情感”的历史统一，两者互为包孕和超越。“真实情感”和“人类情感”的历史统一，两者互为包孕和超越。“真实情感”一定要升到“人类情感”的美学高度，才能使自己的这种人生体验激志广大读者心灵的共鸣、震荡。李煜这首《浪淘沙》如果不是扣紧他的帝王身份，而是仅以此为参照，着重从诗美意象来体验和领悟，那么他此时艺术表现的也只是一个普通人的真实感情。明代李攀龙说：“结云‘春去也’，悲悼万状，为之泪不收久许。”（《草堂诗余隽》卷二）我们就会因此在悲痛的情绪中慢慢地品尝到一种真正的诗的味觉美感。（吕美生）
李煜《浪淘沙》
这首词哀悼自己永别故国江山，往事如流水落花随春而去，天上人间无处寻觅。
艺术特色：
本词以景起，由景到情，将梦境与现实、欢乐与愁恨交织抒叙；结尾深入一层，以自然界花落、水流、春归比喻自身面临的厄运。 语语言生动，纯用白描，但却具有很大的感染力量。
译文：
帘外雨声如泉声潺潺，春意凋残。
薄薄的被子耐不住五更的严寒。
唉！梦里不知自己已是囚客，尚兀自贪恋那片刻之欢。
独白不要去登高倚栏，哪儿还有故国的万里江山？
与故土相别容易，再见时真难。
落花有意流水无情，春天已是如此的遥远，永隔天上与人间。
赏析：
据蔡攸《西清诗话》谓本词是作者去世前不久所写：“南唐李后主归朝后，每怀江国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊，尝作长短句云：‘帘外雨潺潺……’含思凄惋，未几下世。”从本词低沉悲怆的基调中，透露出这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。 上片用倒叙，先写梦醒再写梦中。起首说五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。帘外，是潺潺不断的春雨，是寂寞零落的残春；这种境地使他倍增凄苦之感。“梦里”两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好像忘记自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），却加倍地感到痛苦。 过片三句自为呼应。为什么要说“独自莫凭栏”呢？这是因为“凭栏”而不见“无限江山”，又将引起“无限伤感”。“别时容易见时难”，是当时常用的语言。《颜氏家训·风操》有“别易会难”之句，曹丕《燕歌行》中也说“别日何易会日难”。然而作者所说的“别”，并不仅仅指亲友之间，而主要是与故国“无限江山”分别；至于“见时难”，即指亡国以后，不可能见到故土的悲哀之感，这也就是他不敢凭栏的原因。在另一首《虞美人》词中，他说：“凭栏半日独无言，依旧竹声新月似当年。”眼前绿竹眉月，还一似当年，但故人、故土，不可复见，“凭栏”只能引起内心无限痛楚，这和“独自莫凭栏”意思相仿。 “流水”两句，叹息春归何处。张泌《浣溪沙》有“天上人间何处去，旧欢新梦觉来时”之句，“天上人间”，是说相隔遥远，不知其处。这是指春，也兼指人。词人长叹水流花落，春去人逝，这不仅是本词的结束，亦暗示词人一生的即将结束。 《人间词话》评李煜词云：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”李煜后期词反映了他亡国以后囚居生涯中的危苦心情，确实是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法诉说内心的极度痛苦，具有撼动读者心灵的惊人艺术魅力。如本词，即是以景起，由景到情，将梦境与现实、欢乐与愁恨交织抒叙；结尾深入一层，以自然界花落、水流、春归比喻自身面临的厄运。语言生动，纯用白描，但却具有很大的感染力量。
Monday, December 14, 2009
Monday, October 19, 2009
Sunday, October 18, 2009
教育语录（转贴）
教育语录
摘录：吕立民
luilm@streamyx.com
18－06－2005(修订)
1。一个家庭中没有书籍，等于一间房子里没有窗户。
2。教学的质量是一所学校的生命。
3。书声琅琅应该是学校的特征。
4。越是能力差，就越多做习题，就越没有时间去阅读，
而越是不阅读，能力就越差。
5。多做习题霸占了熟读精思的宝贵时光。
6。学校教育所带给孩子的不只是文化知识，
更重要的是一种社会化环节。
7。如果一个人整天为着案头的工作忙个不停，
那又怎么会有时间和心力去
思考、学习、创新、改善，
或者是带着别人一起展望未来呢？
8。教师要学会体谅、宽容和欣赏，
做到严而有格，宽而有度。
9。教育的四大支柱：
学会求知、学会做事、学会共处、学会做人。
10。影响儿童学习的两个核心因素是状态和策略。
状态好，就是指课堂最佳的学习气氛、
形式积极的学习心态；
策略佳，就是说我们的授课方式符合学习需求。
11。学生是天生要说错话、做错事的，
学习就是从不会到会，
从不熟练到熟练，
从模仿到独立的创造。
12。人类的学习活动主要有三种形式：
体验学习、发现学习、接受学习。
13。能够不停学习成长，才是人生永不贬值的资产。
14。教学艺术的本质不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。
15。读书的过程，是孩子认识人生，发现自我，超越自我的过程。
16。用明天的眼光，办今天的教育。
17。以学生发展成功为目标，
以教师教育成功为关键，
以学校办学成功为保证。
18。化外在的强制教育为内调式的自我教育。
19.在应试教育的大环境中，学校成了制造失败或不断失败的大本营。
20。阅读的过程就是一个思维的过程。
21。人文素养的提高主要靠熏陶感染、潜移默化，而不是靠灌输。
22.一本好书像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶向无限宽广的海洋。
23。每一个教师影响着一批人，每一个教师都可营造一个教育环境。
24。要想学生学好，必须使学生好学。
25。唯有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。
26。只有当你不断地致力于自我教育的时候，你才能教育别人。
27。今天的教学，就是为了学生明天的发展。
28。教师要善于用两把尺子：
一把尺子量别人的优点，一把量自己的不足。
29。教师身上要有时代的年轮，跟随着时代奋力前进。
30。作为一名语文教师，必须做到“胸中有书，目中有人”。
31。学高为师，身正为范。
32。新时代的教育－－培养健全的人格，
成为在智力、道德、体能、情商、财商上全面发展的人，
不再培养智力单项超过他人的畸形产品。
33。不能与时并进，你将被开除地球的球籍。
34。教育工作者没有必要、没有可能、也没有资格去“传道、授业、
解惑”，他们一定要学会和受教育者“共同学习”(co-learning)这个新概念。
35。教师的行为最高原则：
是启发而不是灌输，
是管理而不是管束，
是激励而不是包办。
36。好学生的行为是：
敢于思考，敢于挑战既定答案，全面的身心发展，助人为乐；
绝对不是智力超群，孤僻自闭，人格冷酷，自私狭隘的人。
37。人生识字聪明始。
38。优生吃不饱（影响他们的积极性），差生吃不了（让他们失去信
心、兴趣）。
39。四快速：快速计算、快速识字、快速记录、快速阅读。
40。无论什么学生，都希望得到别人的肯定、尊重和理解。
41。现代教育的理念是以人为本，把培养人放在第一位。
42。素质教育的内容主要包括三方面：
一是生理素质与潜能开发，
二是心理素质的培养，
三是文化素质，人格道德的塑造。
43。旧教育观：
重智育，轻德育；
重知识学习，轻能力培养；
重掌握领会，轻实际运用；
重统一要求，轻个性发展；
重求同记忆，轻求异创新。
44。学校接受的只是基本教育，而不是人生所受教育的全部。
45。阅读是内化的吸收，是对基础知识理解的过程；
作文是外化的表达，是对基础知识运用的过程。
46。要设法打开学生的嘴巴，让他们敢说会读；
解放学生的大脑，让他们独立探索，大胆想象，求异创新。
47。小学语文教学应以积累性阅读为主，学生的一个主要任务是学语 言。
48。教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。
49。Dr.Howard Gardner提出的九种潜能：1。语言 2。音乐
3。逻辑－数学 4。空间－想象 5。体能 6。人际关系
7。自我认识/内省 8。爱好自然 9。灵性的认识。
50。素质教育重视学生生理与心理、智力与非智力、
知识与人格全面和谐的发展；
重视学生主体积极性、主动性、创造性的发挥。
51.汉字本身无所谓枯燥不枯燥，学习的方法才有枯燥与不枯燥之分。
52。授人以鱼，仅供一饭之需；
授人以渔，则终生受用无穷。
Give a man a fish and he eats for day.
Teach him how to fish and he eats for a lifetime.
53。未来社会的竞争是综合能力和整体素质的竞争。
54。抱着一颗阳光的心，去培养一个具有阳光性格与阳光心灵的人。
55。“读书”广义的概念涉及到学生做人的方法，对人文的关怀、个
人的修养等。
56。人必须通过活生生的个体的灵性去感受世界，
而不是通过理性逻辑去分析认识世界。
57。目前评价人才的三大标准：人格、创造力、团队精神。
58。微笑，让老鼠爱上猫。
59.智慧是由智力、知识、方法、技巧、意志、情感、个性意识倾向、
气质与美感等要素构成。
60。“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”
61。成绩已属昨天，今天我要从零开始，
勤奋、进取、拼搏、奉献，是我永远的追求。
62。语文知识的掌握，能力的形成，有一个积累内化的过程，而阅读
是最好的积累。
63。实践召唤理论，只有从理论角度弄清问题，才能从实践中解决各
种问题。
64。物质的贫乏是一种苦，但在我看来，生命灵性的压抑则是更深的苦。
65。评价目标不仅包含学生知识与技能方面的发展，
还要求关注学生在过程与方法、 情感态度与价值观、
解决问题的能力等多方面的发展。
66。小学生的作文训练是为了培养他们的
观察能力，分析能力和表达能力。
67。多读，能使自己视野开阔，知识丰富，思想活跃，
才能厚积而薄发，旁征而博引。
68。训：教导－－教师的事
练：练习－－学生的事
69。养蚕理论－－不是喂一次桑叶，蚕就吐一次丝的。
语文教学不是举一反三，而是举三反一。
70。一个生命质量很底的教师，
一个墨守陈规的教师，
对于学生创造性发展无疑是
一种近乎灾难的障碍。
71。不懂、不会育己的教师，最终是无法育人的。
72。课堂教学，同时也是教师自己生命价值的体现和自身发展的组成
部分。
73。开头叫的响，详略要得当，重点详描述，结尾有余香。
74。应从教育心理学的高度，探索学生的认知规律。
75。读书百遍，其义自见。
76。好读书，不求甚解。
77。疏于读书，钝于思考。
78。阅读是内化吸收，表达是外化运用。
79。没有积蓄，就没有倾吐；没有吸收，就没有表达。
80。识字教育不是一件小事，
而是关系到中华民族文化素质和兴衰存亡的大事。
81。没有教会的，只有学会的。（建构主义）
82。世界上没有两片完全相同的树叶。
83。目前我们是用统一的教材，去统一全国几十万孩子的大脑。
84。现代课程理论认为：
目标体系应该首先是情感态度，
其次是能力，最后是知识。
85。未来的文盲不再是目不识丁的人，而是没有掌握学习方法的人。
86。语言学习是一个不断积累、模仿、内化、感悟、运用的过程。
87。我国的语文教育问题成堆，但归根结底是语文课程内容的问题。
88。有书真富贵，无事小神仙，有钱固不易，有闲则更难。
89。有检查才会落实，有测评才会有促进。
90。不动笔墨不读书。
91。多读心中有本，勤写笔下生花。
92。目前的教育方式（唯师是从、统一标准答案）非常有利于培养一
个人的奴性－－培养未来的奴隶和奴才。
93。真正的改革应该有严格的科学研究和科学论证，不是大家脑筋一
热就可以决定的。
94。旧教育观：重教书轻育人，把学生视为知识的容器，
而不是接受教育熏陶、情感浸染、文化陶冶。
95。我们不能用同一双鞋子去套每个学生的脚，
强迫他们都去削足适履。
96。我们应坚定不移的树立阅读为写而服务的思想。
97。语文学习要打破课时教材的束缚，
把学习的触角由课内延伸到课外。
98。旧：先教后学，以教为主；先讲后练，以讲为主。
新：先学后教，以学为主；先练后讲，以练为主。
99。历来有两种教学：
一种是使学生越学越愚笨，
一种是使学生越学越聪明。
100。素质不是考出来的。
101。现代社会要求学生成为具有发明创造能力、科学研究能力、社交
能力和判断能力的现代人。
102。语言文字训练包括理解语言、积累语言、运用语言和训练语言，
对小学生来说，重要在积累。
103。能背诵多少书籍，就能获得多少知识。
104。课外阅读是语文教学的有机组成部分，
是素质教育的必然要求，
也是减轻学生负担，提高语文教学质量和效益的有效途径。
105。科学技术的发明和创造是一把双刃剑，既能造福于人类，
也可能给我们带来难以预料的问题甚至灾难。
靠什么来驾驭科学技术这匹狂奔的野马呢？
专家学者把眼光投向了人文科学的教育。
106。国运兴衰系于教育，教育成败系于教师。
107。一千个读者，就有一千个哈母雷特。
108。提高学生的语文素养，必须以提高教师的语文素养为前提。
109。教育改革须：先立后破，实验论证，逐步推广。
110。情感态度的养成，能力发展和语文知识、文化的积累这三个领域
是现代课程理论和改革的基本理念。
111。能力发展是核心，知识文化积累是基础，情感态度养成是灵魂。
112.用标准答案去束缚学生的思想，学生就像一个个被捆绑着的精灵.
113.教育现代化就是教育思想、教育目标、课程和教育内容等的现化.
114。教育的目标就在于“尊重每一个人的不同成长，人尽其才。”
115。读书不仅是一种主要的学习方式，
而且是一种生活方式、生存方式，
它是终身学习的需要，是知识经济成功之本，
也是愉悦身心、提高生活质量的一个主要方面。
116。教是为了不教，学是为了自学。
117。在比赛中拿大奖，但缺少创造力，缺少生活情趣，
那是一种“成功的失败”。
118。教会学生学会生存，只能算是教育低层次的成功，
让学生学会创造人生，享受人生，才是教育的理想境界。
119。教师必须灵活调节课堂节奏和要求，确保课堂宽严适度，
活泼而有序，轻松而实效。
120。学习的目的不仅获取“黄金”，更需要学会“点金术”。
121。如果认为学生认识了就应该记住，这是不符合认识规律的。
122。读书人不读书，全成了习题人。
123。学语文的主要途径是靠自己读书，靠自己作文，靠自己领悟，靠
自己修炼。
124。教师是“用教科书”而不是“教教科书”，更不是对教材亦步亦
趋，教师要力争做到“用好教材”、“超越教材”。
125。教师不是课程被动的执行者，而是课程的积极促进者、发展者。
126。教学不是知识的传递，而是知识的处理和转换。
127。现代教学观认为：教学的真正含义是教师教学生如何学习。
128。当前的教学是：教师辛苦，学生痛苦，到头来结果是惨不忍睹。
129。学习是终身的事业。
130。不学习的教师，只是抱着教科书和教参混日子，连自己都会感
到无聊，何况是学生。
131。教师从师之日，就是重新学习之时。
132。教师应当具有三重身份：工作者、学习者、研究者。
133。现代的小学教育不是专业教育，是给儿童的一生发展奠定基础的
养成教育。
134。考试具有教育性、目的性和竞争性，能够强化学习动机和成才意
识，形成培养目标的自觉行为。
135。怎样学习是比学习什么更为重要的问题。
136。我们今天的教育必须对民族的未来负责。
137。“省时高效”才是好办法。
138。没有经过挫折的成功，体会不到成功的快乐。
139。当代教育理论认为，知识是一个过程，而不是结果，知识体系总
是处于变动的状态之中。
140。文化是一个民族的真正灵魂。
141。教育在于使青少年成为本国合格的公民。
142。归根结底，意味着教师在传道、授业、解惑三个方面得到转变：
从“单纯道德说教”转变为“确立人格”，
从“灌输现成知识”转变为“共同建构知识”，
从“提供标准答案”转变为“共同寻求新知”。
143。没有理论的实践是盲目的，没有实践的理论是空洞的。
144。理论不是永恒的，永恒的是实践。
145。“先学后教，先练后讲”，倡导“做中学、用中学”，多采用“
小组合作学习”的形式。
146。应以“一切以学生学习为主体，以教师素质为标榜，以课程灵活
为依归”的理念办学。
147。有矛盾，才有争论；有争论，才有发展。
148。教师是用今天的奉献铸造明日辉煌的人。
149。教育的最终目标不是培养书呆子，而是各方面都得到发展人才。
150。“穿新鞋，走老路”。
151。把忠心献给祖国，
把爱心献给社会，
把关心献给他人，
把孝心献给父母，
把信心留给自己。
152。教师不仅要传授知识，而且要开发学生的智力，培养学生的创造
力。
153。用先进的、科学的教育理论去指导教育实践。
154。谁拥有人才，谁就拥有未来。
155。1998年世界教育报告早已提出教育是一种公共服务。
156。学生的成长恰恰是靠教师的成长所给予的。
只有教师成长，才能使他教出有鲜活生命的学生。
157。如果工作是一种乐趣，人生就是天堂；
如果工作是一种义务，人生就是地狱。
158。人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活。
159.语文教师应该拥有一个辽阔而富有个性的精神空间，
即应该具有
一种海纳百川的文化胸襟；
一种高屋建瓴的人文视野；
一种不畏权势的民主意识；
一种独立思考的批判精神。
不能想象，
一个目光短浅、心灵封闭、
观念保守、思想僵化、思维萎缩的人，
能够培养出新时代的国家脊梁。
160。语文教学的内容是由语言要素和文化要素共同组成的。
161。只有你的行动，才决定你的价值。
162。多做习题：害了学生，累了教师，苦了家长。
不见读书声琅琅，但见习题如海洋！
163。做作业不等于学习，而不会阅读几乎等于不会学习。
164。世界卫生组织认为：
现代健康定义由生理、心理、社会应对能力适度
（正确对待顺境、逆境）三个纬度构成。
165。教学的智慧不在于传授了多少知识、技能，
而在于培养了学生怎样的品质和多少处事的素质。
166。学生应去深入认识生活，瞻望人生， 从中汲取营养，
接受人文素养的陶冶，塑造健全完善的人格。
167。只有激荡，才有浪花；只有冲撞，才有热情。
168。教师应时常吸纳时代的活水，来滋养自己，提升自己。
169。其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。
170。教学中的反思，
犹如化学反应的催化剂，
有了它的存在，
就会让教师从经验世界走向理性世界，
就会让教师的实践经验转化成理性积淀。
171。反思：让浮浅的东西变得深刻；
让零散的东西变得系统；
让惑性的东西变得理性；
让视野变得开阔；
让观点变得独特；
让思想变得深邃。
172。教学既要让学生看到自己的优势，又要让学生了解自己的不足。
173。识字教学的速度和质量，直接影响着语文教学的速度和质量，进
而影响着素质教育的进度。
174。教育的真谛在于将知识转化为智慧，使文明积淀成人格。
175。千教万教，教人求真；千做万做，学做真人。（陶行知）
176。知是行之始，行是知之成。/ 行是知之始，知是行之成。
177。国家的强弱取决于人民的素质，取决于各类人才的质量和数量。
178。通过素质教育，提高人才素质，增强综合国力，是时代发展对我
国教育提出迫切的要求。
179。通过教学和各种课外文化艺术活动，增强学生美感体验，培养学
生欣赏美和创造美的能力。
180。建设高素质的教师队伍，是全面推进素质教育的基本保证。
教师要在思想品德、业务能力、教育理论等方面加强自身素养。
181。一个好校长，首先必须是一个好教师。
182。一个好校长就是一个好学校。
183.学校管理者应以高尚的人格和博大的胸怀在精神上引领一所学校.
184。教师不仅是知识的传递者，
而且是道德的引领者，
是思想的启迪者，
是心灵世界的开拓者，
是情感、意志、信念的塑造者。
185。目前的教育，不能使人的智慧得到发展，而只能使人的头脑成为
仓库。
186。教育的理想是促进不同的儿童根据各自的特点得到更好的发展，
但是目前的教育使得不同的人变得越来越相同。 （标准答案的
弊病）
187。智慧需要智慧的启迪，人格需要人格魅力的感召，
精神需要精神的感染。
188。素质教育是一种思想，是一种价值追求。
189。今天的教育是为了明天的世界。
190。教育不是工艺，
而是哲学，
是诗篇，
是思想与思想的碰撞，
是心灵与心灵的交流，
是生命与生命的对话。
191。教育是火炬，是智慧的桥梁，是通向文明的阶梯。
192。利在当代，功在千秋。
193。当前的教育：
千校一面，万人一书，
一刀切，一锅煮，
照顾不了学生的个别特性。
194。黑夜给了我黑色的眼睛，我用它来寻找光明。（顾城）
195。捧着一颗心来，不带半根草去。（陶子）
196。对任何一种现象作出评价必须是整体性的。
197。一个一流社会绝不是二流人能造成的，
可是只读二流书就不可能成为一流人。
198。读一流书，做一流人。
199。目前的教育，造就了不少失去创造力的精神太监、
精神佝偻患者、精神贫血、精神植物人。
200。教育孩子应该从教育老师开始。
201。要用前辈人所创造的最美好的精神粮食来滋养下一代。
202。我们让孩子从小就知道“谁笑到最后才能笑得最好。”
203。让孩子有一个辉煌的明天，而不仅仅是辉煌的今天。
204。没有读书就没有教育。
205。一个学校可以没有老师，但是不能没有书籍。
206。统一的教育，统一的模式，
教师的思维也会被修剪得像松墙一样整齐。
207。管人要管心，管心要知心，知心要关心，关心要真心。
208。没有教师的发展，就没有学生的发展；
没有家长的发展，也没有学生的发展。
209。百年大计，教育为本，教育大计，教师为本。
210。教师是教育事业的支柱，是提高教育质量和水平的关键所在。
211.体罚孩子是错误的，心罚孩子是可怕的，那将是一个永远的惩罚.
212。课堂教育是实施素质教育的主要渠道。
213。一个成功的教师 ，
首先是一个善于不断自我更新观念的学习者，
只有在及时汲取新教育科学研究成果的基础上，
才能立于不败之地。
214。以心中的光明，来对抗外在的黑暗。
215。书籍是全人类的营养品。
生活里没有书籍，就好像天空没有阳光；
智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
216。思想素质是学校管理的灵魂。
217。认人易，识己难。
218。在学生的心目中，
教师是知识的宝库，
智慧的光源，
也是他们行为的楷模。
219。要培养鲜活有个性的学生，首先要培养有个性的教师。
220。没有个性就没有独特性，没有独特性就没有创造性。
221。我们试图用统一的模式铸造千差万别的儿童，这是对人性的扼杀！
222。教育是发展的，教育是变化的，思想是流动的。
223。每个孩子走进学校的时候都怀有无穷的求知欲和表现欲。
224。知识的本质在于它的不确定性，在于它的不断变化，
知识的本质在于不断地推陈出新。
225。智慧比知识更重要，过程比结果更重要；
知识是启发智慧的手段，过程是结果的动态延伸。
226。教学中能够把结果变成过程，才能把知识变成智慧。
227。知识绝不是固定的，永恒不变的，它是作为另一个探究过程的一部分。
228。知识总量迅速膨胀，知识陈旧周期日益加快。
229。如果我们忽视学生的发展水平，忽视学生发展的潜能，就等于是犯罪。
230。长期标准程序、标准答案的教育，
把学生训练成解题的工具，
实际是训练成了封闭思维方法的工具。
231。文科教育的过程，
是精神享受的过程， 是提高生命质量的过程。
232。生命的质量首先在于人的精神生活的丰富性。
233。学生学习的压力主要是学习内部的压力，
而不是分数的压力、升学的压力。
234。创新能力是现代人才素质的核心。
235。人们把自己的学习托付给学校，从而丧失了自学的能力。
236。教育是生活的过程，而不是生活的准备。
237。考考考，老师的法宝；
分分分，学生的命根。
238。考考考，教育管理的法宝；
分分分，校长老师学生的命根。
239。校长必须具备一名教师所具备的一切素质，
一校之长应是师者之师。
240。今天的学习方式就是明天的生活方式。
241。偷一个人的主意是剽窃，偷很多人的主意是研究。
242。共振中华雄风，高扬时代正气；
同铸民族精魂，齐创世纪伟业。
243。人生在世，总不能只留下一个脚印，应留下一串深深的足迹。
244。一个不读书的教师，
和一个不读书的学生没两样，
不可能成为一个有人文精神、良好德性的教师。
245。教育的一个非常重要的功能，
是让人、让社会走向崇高，远离庸俗。
246。没有调查就没有发言权。没有实践就没有发言权。
247。人的全部尊严和高贵读来自于他的思想;
我见我闻故我思，我思我想故我在。
248。我们常常“高估了老师，低估了学生”。
249。语文知识教学：我们做的是验尸的工作。 （把课文分析得支离破碎）。
250。教育课程教材需面向学生，面向生活，面向社会。
251。现在的学生，知识量增加了，
理解力、思考力却下降了；
他们变的精神苍白和思想贫乏。
252。你不爱这个职业，这个职业也不爱你。
253。不少教师，
不是担任教书育人的角色，而是担任“教育警察“的角色；
不是肯定成绩，而是发现缺点。
254。教师应该用激情去感动学生、去点燃学生、去激励学生。
255。一个人如果没有理想，
生命就失去激情，
经不起岁月的冲刷，
身心憔悴，如同破碎的纸片随风散落。
256。教师是一个冒险甚至危险的职业－－伟人和罪人都可能在他手里
形成。
257。“高智商，低情商”－－有才无德。
258。理想是人生的太阳，是催人奋进的动力。
259。你的心里没有阳光，你的生命就不会辉煌！
260。目前的语文教学在培养一批失语症的孩子。
261。一所学校不在于它有多少漂亮的建筑，而在于它有多少名师。
262。一个教师不在于他教了多少年，而在于他用心教了多少年。
263。学生没有特长，
教师没有个性，
学校没有特色，
这是教育极大的悲哀。
有特色、有风格，才有风采，才能有地位。
264。没有灵魂的教育其实与训兽差不了多少！
265。不学无术的教师是
无雨之云，
无源之水，
无光之灯。
266。教师是平凡的，
但他拥有世界最宝贵的财富－－孩子们。
267。今天的教法，将影响到学生明天的思维。
268。很多教师：两耳不闻窗外事，一心教好教科书！
269。语文教学在于：陶冶学生的情趣，升华学生的灵魂。
270。让学生从经典文学中，
汲取精神营养，
通过潜移默化的方式，
培养学生的人生境界，
丰富学生的美好心灵，
塑造学生的健康人格，
激发学生的求知热情。
271。学历代表过去，只有学习力才能代表将来。
272。积极的人像太阳，照到哪里哪里亮；
消极的人像月亮，初一十五不一样。
273。管理者要管头管脚，但不能从头管到脚。
274。没有忧患意识、危机感的人是不清醒的人；
没有忧患意识、危机感的领袖是不合格的领袖；
没有忧患意识、危机感的民族是没有希望的民族。
275。有个比海更加辽阔的景象，
那是天空；
有个比天空更加辽阔的景象，
那是我们的心灵。
276。思想要有活见解，做事须下死功夫。
277。国以重教为本，
政以兴教为先，
民以支教为荣，
师以从教为志，
生以得教为福。
278。不合格的教师教出更不合格的学生。
279。学习是永不枯竭的动力源泉。
280。宽容是一种奢侈品，只有品德高尚的人才能购买它。
281。未来十年，衡量贫富的尺寸将是教育。（Bill Gates）
282。自己的肩膀上不要扛着别人的脑袋瓜。
283。与其诅咒黑暗，不如点燃蜡烛。
284。“让社会知道我的存在”。
285。教育要面向现代化、面向世界、面向未来。（邓小平）
286。一切为了学生，为了一切的学生，为了学生的一切。
287。不要只顾学生的作文，却忘了作文的学生。
288。阅读是打开知识的钥匙，识字则是启动阅读的工具。
289。如果一个孩子生活在激励中，他就学会了自信。
290。知识经济的内涵是创新。
291。对学生不仅要强调全面发展，更要注意个性发展。
292。教师应点燃学生内在希望之火，增强内部动力，调动学生的积极
性，提高智力的激活度。
293。新教育观从“重知识积累储存”转向“智力开发及创造能力培
养”。
294。When you stop learning, you stop growing.
295. A leader is a reader.
296。教师的读书不仅是学生读书的前提，而且是整个教育的前提。
297。教师最重要的任务是学习。
298。在这个学习型的社会，工作就是学习，应当把工作当作学习之泉
源，学习之过程。
299。教育变革中最重要的力量是校长，校长如果不从思想上变革，我
国的学校教育就无法真正变革。
300。学校既要给学生干粮，还要给学生猎枪。
301。一位好的领袖不在于有多大的权力，而是在于有多少影响力。
302。我们的教育不是要培养会玩耍的猴子，
也不是培养会学舌的鹦鹉，
更不是见风使舵的两面人，
而是培养能独立思考的人。
303。作文的根本在于心灵的丰富。
304。大多数老师的作文教学实际上是在“辛辛苦苦地做着扼杀学生才
情的蠢事”。
305。我们的课程理念比较麻木，它使每一个天真烂漫的儿童失了梦想
和勇气。
306。我们不只应该为自己所做的一切负责任，更应该为我们应做而不
做的负责任。
307。答案并不重要，重要的是使孩子有兴趣去寻求答案。
308。目前的教育：进入学校时橡个问号，而离开学校时像个句号。
309。你对社会有什么贡献？你只是一个造粪的机器而已！
310。孩子都是天才，现代教育使他们堕落成了人才，甚至庸才。
311。课本知识如果不经过教师心灵世界的加温，那么，课本知识传授
得越多，你的学生将变得越冷漠，越无知。
312。让课堂多一点民主，少一点纪律；
多一点活跃，少一点沉闷。
313。变革中最重要的力量是校长。校长如果不从思想上变革，我国的
学校教育就无法真正变革。
314。教师是素质教育的成败关键。
315。一个名师往往就是一个品牌。
316。教育要面向所有的人，不是用统一的模式去培养人，
而是要面对不同的人，能促进每个人的发展。
317。你只有体会与学生一起成长的快乐，
你的生活才能充满阳光。
318。教育家最主要的，也是第一位助手是幽默。（维特洛夫）
319。有什么样的儿童观，就有什么样的语文教育。
320。答案不是唯一的，语文教育才是精彩的。
321。想象是孩子的专利，在孩提时代，
多让学生写点想象的文字，就是一种创造力的培养。
孩子的世界原本就是一个童话般的世界。
322。语文必须从成人的霸权中走出来，还儿童发展语言的自主权。
323。语文教师不仅应该具有教学意识，而且应该具有课程意识。
324。如果把教科书当作不可更改的经典，就会坐拥了一棵大树，却放
弃了整个森林。
325。学生作文水平的提高，并不是学生多写的结果，而是多改的结
果。（多改是指学生而非教师。）
326。看一篇作文就可以了解一个学生的语文水平。
327。老师改得再好，学生没有动手、动脑，对学生并没有什么指导的
意义的。
328。好文章是改出来的。要从小培养孩子们作文后认真修改自己文章
的好习惯。
329。衡量一个学生的智力的高低，不应表现在知识的机械重复上，而
应该表现在掌握知识的广度、深度、速度、灵活性、逻辑性上，
表现在能否把所学化为技能。
330。小的时候，不把他当人，大了以后，也做不了人。（鲁迅）
331。猪圈岂生千里马，花盆难养万年松。
332。教师读书不仅是学生读书的前提，而且是整个教育的前提。
333。教师要变“牵着学生走”为“推着学生走”，
要变“给学生压力”为“给学生动力”。
334。目前的教育，学生完全成了教师操纵下的机器人。
335。学习，是永不枯竭的动力泉源。
学习，是生命的第一需要。
336。读书就是福，有福才读书。
337。如何使用语文教材，是“教教材”还是“用教材”，
是传统的教书匠和现代教师的区别。
338。语文教材的改革，在很大程度上决定着语文教育改革。
339。语文教材是语文课程的根本，
它遵循社会要求、学生需要和文化传递
三大教材编写与原理，
代表国家母语教育的水平。
340。体验，是一种学习的领悟；
体验，是一种澄明的心灵境界；
体验，是一种生命活动的观照。
341。语文教育对学生具有
语言教育、文化教育和美育的多重功能，
带来不可动摇的
生存教育、人生教育和终身教育的三大价值。
342。学语文，就是学文化。
文化文化，以文教化，实质是人化，民族化。
343。语言文化陶冶，是语文教学的灵魂。
失却了良好的人文素养，语文教学就只剩下一个空壳。
344。确立新理念，吸纳新信息，运用新视角，探求新方法。
345。我们必须从旧有的学习转到
自主、合作、探究的学习方式上来。
346。自主，显示了人在社会中独立的价值；
合作，是现代社会的特点，也是个体生存于世的本质；
探究，是创新和实践的基本条件，更是人的社会价值的体现。
347。自主是前提，合作是手段，探究是目的。
348。语文教学要全面提高学生的语文素养，
这是语文教学的目标、
语文教学的旗帜。
349。 教学的本质不在于传授的本领，
而在于奖励、唤醒和鼓舞。
350。人文素养的提高主要靠熏陶感染、潜移默化，
而不是靠灌输。
351。有学问的人，常重空谈；
有勇气的人，才能实践。
352。教师必须具有超前的教育观念。
353。心理学试验证明：一个孩子只有两三个月看不到自己的劳动成
果，他的进取愿望就会消失。
354。教材六个性：时代性、思想性、趣味性、
民族性、国际性、科学性。
355。教材三个化：儿童化、多样化、规范化。
356。凡事要积极，但不要心急。
357。化苦学为乐学，变厌学为好学。
358。一些教师是：走在街上的化石，活在人间的古董。
359。没有最好，只有更好。
360。使教材变成“学材”，
教具变成“学具”，
变“要我学”为“我要学”、
“学会”为“会学”、
“学好”为“好学”、
“课室”为“学堂”。
361。不积累：巧妇难为无米之炊、入不敷出。
362。小学生的作文训练，是为了培养他们的
观察能力、分析能力和表达能力。
363。有的人只活了一天，
却重复了无数年；
有的人生命很长，
却无法活出生命的辉煌。
364。我们既要埋头垃车，也要抬头看路。
365。赢在起点，利在终生。
366。好雨知时节，当春乃发生，
随风潜入夜，润物细无声。
367。胸藏万汇凭吞吐，腹有诗书气自华。
368。当下人们最明显的一个精神特征是：
对自己没有要求。
369。阅读一本不适合自己阅读的书，比不读书还坏。
370。当孩子意识到你在教育他的时候，
这样的教育往往是失败的。
371。不要标准答案去
束缚学生的思想、
窒息学生的思维。
372。提高学生的语文素养，
必须提高教师的语文素养为前提。
373。情感态度的养成，能力发展，
语文知识、文化的积累，
这三个领域是现代课程理论和改革的基本理念。
374。教学生学会生存，只能算是教育低层次的成功，
让学生学会创造人生，享受人生，
才是教育的理想境界。
375。给人一杯水，自己必须要有一桶水。
教师教的东西，最多就是一杯水、一桶水，
为什么不让他们自己到大海里去游泳呢？
376。改革的入口处和地狱的入口处是一样的。
从事教改实验的教师，
必须有“下地狱”的思想准备。
377。在改革大潮的背景下，教师必须
努力学习教育理论，
转变教育观念，
学习新的专业知识，
实现自己的专业发展。
378。心怀不满的人，
永远找不到一把舒适的椅子。
379。“好心做坏事”。（让学生机械式重复做习题）
380。教育的最终目标不是培养书呆子，
而是多方面都得到发展的人才。
381。生命的价值不在于活了多少天，
而在于我们如何使用它。
382。只有你的行动，才能决定你的价值。
383。人，有了物质才能生存；
人，有了理想才谈得上生活。
384。诗从胡说起，文从放屁来。
385。得天下英才而教育之，三乐也。（孟子）
386。识字教学的速度和质量，
直接影响着语文教学速度和质量，
进而影响着素质教育的进程。
387。成功可以推迟，快乐可以马上开始。
388。不当教书匠，要做教育家。
389。科技是关键，人才是根本，教育是基础。
390。一个人可以被打败，但不能被打倒。（海明威）
39。．人不要怕穷，要穷中立志；
人不要怕苦，要苦中进取。
392。对小学生来说，详细的课文与语法分析，
他们得到的只不过是“支离破碎的知识”。
393。把生命转换成使命。
394。用歌声去填补坎坷，
用笑声去迎接初升的太阳，
用放飞的心去面对生活。
395。因“财”施教、“毁”人不倦。
396。超越知识，走向智慧。
397。量少非君子，无“读”不丈夫。
398。知识的一半就是知道到哪里去寻求它。
399。究竟是以传授知识为本，或是以学生发展为本的理念；
是以教师为中心，或是以学生为中心；
是以被动接受学习为主，或是以自主学习为主，
是新旧教育观念的分水岭。
400。成人化、文学化－－作文教学的错位。
401。．人必须通过活生生的个体灵性去感受世界，
而不是通过理性逻辑去分析认知世界。
402。不要把天真烂漫的儿童
变成老态龙钟的学者。
403。阅读一本不适合自己阅读的书，比不读还坏。
404。天才进行创造，人才进行工作。
405。以史为镜，可知兴衰。
406。我们的课程理念比较麻木，它使每一个天真烂漫的儿童失去了梦
想和勇气。
407。教育悲剧的产生，往往缘于用一个标准去要求所有学生。
408。“不打不成才，一打分数来。”
409。说你行，你就行，不行也行；
说你不行，你就不行，行也不行。
410。人云亦云不云，老生常谈不谈。
411。没有父母的孩子是不幸的，受到父母溺爱的孩子同样是不幸的。
412。你可以不是天才，但你可以成为天才的父母。
413。要求子女听话之前，自己先要做“听话”的大人。
414。独学而无友，则孤陋而寡闻。
415。有心栽花花自发，无心插柳柳无阴。
416。活教书，把死书教活；死教书，把活人教死。
417。学生不是消极接受的容器，而是有待点燃的火把。
418。在课程改革的的背景下的语文备课，
不仅备教材，备学生，备方法。更重要的是备理论，备生活。
419。写教案决不等于备课，备课也决不等于写教案。
420。凡事预则立，不预则废。
421。一个优秀的教师应该
是一个不断探索，
不断创新的人，
是一个教学上的有心人。
422。一个知识面不广的教师，很难真正给学生人格上的感召。
423。真正的教育是心心相印的活动，爱是教育最美的语言。
424。我们把代表人类未来的学生塑造成只会记诵的动物。（王小波）
423。教育不应只是往木桶注水的过程，而该是不断向外流淌创造之泉的过程。
424。如果没有观念的现代化，那么，再完善的现代制度和管理方式，再先进的技术工艺也会在一群传统人的手中变成一堆废纸。
425。过去数百年来，把人的一生机械地分为学习期和工作期，
把学习于工作截然分开是不合理的、是没科学根据的。（《终身教育的展望》 朗格朗）
426。学历固然重要，但能力更胜一筹。
一个人的才华不可能尽数浓缩在一张八开纸上。
427。两耳不文窗外事，一心只读圣贤书。
428。没有了朋友，生命就会显得无力而苍白。
429。教师，请莫以“铁板的脸，古板的眼，刻薄的嘴，冰冷的心”走进课堂。
430。学校没有升学率不行，光有升学率不够。
431。一篇文章没有闪光的思想，闪光的语言是不行的。
432。物质财富的丰厚需要精神文明的底蕴作支撑。
433。要成为学者型的教师之前，
首先要成为学习型的教师；
要使学校成为教育型的组织之前，
首先要把学校办成学习型的组织。
434。作为一名校长，他首先必须是一个思想者，
然后是一个实践者，
再后才有资格谈得上是个改革者，创新者。
435。教师应不断学习先进的教育理论，跟上世界的教改大潮。
436。只有成名成家的教师才能培养成人成才的学生。
436。并非名师出高徒，实乃高徒捧名师。
437。谁能把教师问住，谁就是好学生。
438。亲其师，信其道；读其文，知其人。
439。身体需要营养，没有营养就要垮；
思想更需要营养，没有营养就要枯竭，
这比死亡还有可怕。
440。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
441。一个人有了精神财富，便会想方设法与别人分享。（魏书生）
442。做人要外圆内方，做学问要取百家之长。
443。世上本没有路，走的人多了便有了路，
而第一个走路的人一定是披荆斩棘，经历磨难的。
444。许多学生：老师教的无所不懂，老师没教的一窍不通。
445。教师每天接触的是人类中最纯洁的一群，
每天谈论的是人类精神中最华丽的思想。
446。教师当然需要奉献，
需要有所牺牲，但决不至于悲壮；
教师生命中更多的是
智慧的分享、情感的召唤、心灵的启迪，
其中充满了成长的喜悦。
447。许多人不是不愿意接受新观念，而是不肯抛弃旧观念。
448。教好学生和教好学生是有差别的。
449。不能将语文教学任意肢解，搞“散装零售“式的分块教学。
450。只有教师在作文上给学生松绑，
多引导、多鼓励、少限制、少指责，
学生就会用充满童心、童趣、童话的习作，
还我们一个个惊喜。
451。面对社会的浮躁，教育必须冷静；
面对社会的功利，教育必须奉献。
452。教学观念的滞后与僵化带来滞后与僵化的教学。
453。今天如果不检讨，明天哪能变更好。
454。人生不怕重来，只怕没有将来。
455。人生可以过错，但千万别错过。
456。努力请从今日起。
457。学习母语，主要不是靠传授知识、揭示规律，
而是靠可能多接触语言材料，尽可能多利用语文教育资源，
在大量的、丰富多彩的语文实践中培养语感、
逐渐感悟、习得，逐渐掌握运用语文的规律。（104－4）
458。一个民族越文明，越尊师；
一个国家越发达，越重教。
459。考试不作弊，明年当学弟；
宁可没人格，不能不及格。
460。人不是因为美才可爱，而是因为可爱才美。
461。要哭就哭出眼泪，要笑就笑出性格。
462。要成为学者型教师，先要成为学习型的教师。
463。佳人难得，才子难逢。
464。简简单单教语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展。
465。学生是幼苗，需要知识甘霖的滋润；
学生是火炬，需要教学智慧的点燃。
466。旧的不一定是落伍的，新的并不一定是先进的。
467。只有自己发奋，才能教育学生发奋；
只有自己成才，才能教育学生成才。
468。无个性即无人才。
469。失败教育只会使教育失败，
只有成功教育能使教育成功。
470。谁赢得21世纪的教育，谁就赢得了21世纪。
471。人生的价值在于创造有价值的人生。
472。教师应有：学者的风范，专家的气质，革命家的战略眼光。
473。生命人每一个人都开化一次，但不能保证每个人都能结果。
474。真君子自修身始，大英雄从读书来。
475。读书人的成长与书是分不开的。
476。“九份无用一份有害。”
477。实践出真知，实干出成果。
478。没有教育的创新，就没有创新的教育；
没有创新的教育，就不会培养出创新的人才。
479。没有爱，就谈不上教育；没有严，就达不到目标。
489。文选烂，秀才半。
490。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
491。功名利禄四道墙，人人翻滚跑得忙；
若是你能看得开，一生快活不嫌长。
492。化语文知识为智慧，化智慧为能力，化能力为德性。
493。若将天地常思考，妙理终将一日开。
494。没有厚实的积累，就没有成功的基础。
495。快乐的秘诀不是做你喜欢的事，而是喜欢你所做的事。
496。要了解，也要理解，
要体贴，也要体谅，
要宽容，而不是纵容，
要支持，而不是支配，
要倾诉，而不是控诉，
是彼此交流，而不是凡事交代，
是为了对方默默祈求，而不是向对方诸多要求。
497。金子固然重要，假如一切都变成了金子，人类就无法生存。
498。语文教学：传授知识、培养能力、发展智慧、陶冶情操。
499。勤能补拙是良训，一份辛劳一份才。
500。人的差异在于业余时间。（爱因斯坦）
501。闲暇定终身。（胡适）
502。国运兴隆，科教为本；
文明昌盛，读书最先。
503。未来的国际竞争，
是综合国力的竞争，
是科技实力的竞争，
是人才素质的竞争，
是教育水平的竞争。
504。我们要启动一项教师读书工程，
更要启动一项校长读书工程。
505。新世纪需要的人才不是读书机器，
而是富有个性的创新人才。
506。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。
507。学生是祖国的未来，是民族的希望。
508。要使学校的教育内化为学生的人格，
转化为学生的信念，
就必须让学生吸收丰富的人文精神的养料。
509。一个没有理想的人生，必然是一个平庸的人生；
一个没有理想的校长，必然是一个平庸的校长。
510。不想当元帅的士兵不是好士兵；
不想当杰出的校长也不是好校长。
511。校长领导学校，
首先是教育思想的领导，
其次才是行政上的领导。
512。思想不是凭空而来的，就像生产，要有原料的加工。
513。你可以得意，但不要忘形；
你必须自信，但不能自大。
514。人的追求无非有两种，一种是物质，一种是精神。
515。可能终其一生，教师也成不了百万富翁，但他们是富足的。
516。教育不光是给孩子们知识，
更重要的是培养学生一种积极的生活状态，
以积极的生存心境、
积极的人生态度对待生活。
517。培养人就是培养他的自信，摧毁人就是摧毁他的自信。
518。一个人的自尊心受挫伤时，
他会以十倍的疯狂、百倍的力量来和你抗衡。
519。士可杀，不可辱。
520。大烦恼才能有大乐趣，大问题才能有大成就。
521。教师应该有：学历、经历、阅历。
522。在某种程度上可以说，教育是病态社会的根源，
所以教师不要逃避责任。
523。一个人永远不会超过他追求的目标。
一个人永远不会超过对自己的评价。
524。读书是丰富学生精神世界的重要渠道。
525。学生有差异，课程就应该有选择。
526。今日我以学校为荣，明日学校以我为荣。
527。绿色的草坪上没有学生读书的身影，
红色的跑道上没有学生青春的脚步，
设备再先进的学校也只能是一潭死水。
528。当一个学生对世界失去好奇心，不会主动发问、探求，
那就是学校、老师的悲哀。
529。优质的学校是人才的摇篮，
劣质的学校则是智能的坟墓。
530。学生从学校带走的不应该只有知识，
更重要的是对理想的追求。
531。在被分数打倒的同时，他们也在心理上打倒了自己。
532。仅仅体现分数的智育，
无疑是目光短浅的，
忘了教育的真正使命。
533。读书破万卷，下笔如有神。
534。一堂好课，
不在于有条不紊，
不在于流畅顺达，
而在于它是否真正地让孩子练习和实践。
535。做了一辈子教师，一辈子学做教师。
536。读书，是孩子们净化灵魂、升华人格的一个非常重要的途径。
537。我们看到一些教师从不对学生说一句好话，
这种行为是不可原谅的。
538。教学就是养成学生求知的习惯，
德育就是养成学生求善的习惯。
539。现在许多中小学的智育全部是为了应付那几天的考试。
540．教师要从独奏者过渡到伴奏者的角色，
从此不再主要是传授知识，
是引导他们而非塑造他们。
541。教育的真谛是帮助每人成为他自己，
帮助他实现自己的人生价值。
542。自己的肩膀上不要扛着别人的脑袋瓜儿。
543。作文的根本在于心灵的丰富。
544。大多数老师的作文教学实际上是“辛辛苦苦地做着扼杀学生才情的蠢事”。
545。课本知识如果不经过教师心灵世界的加温，
那么，课本知识传授越多，
你的学生就变得越冷漠、越无知。（赞可夫）
546。爱书的孩子不一定成绩是最好的，但无疑是最有发展前途的。
547。经济全球化、信息网络化、社会知识化，
是21世纪的三大特征。
548。世界教育的“积累现象”是：
受教育越多，就越想受教育。
549。阅读规律：
小学：绘画－传说－童话期；
初一初二：故事期；
初三高一：纯文学；
高二开始：思想期。
550。变革中最重要的力量是校长。
校长如果不从思想上变革，
我国的学校教育就无法真正变革。
551。在这个学习型的社会里，工作就是学习，
应当把工作当作学习的泉源、学习的过程。
552。教师素质是素质教育成败的关键。
553。进入知识经济时代，
学生在学校获得的知识到社会上已远远不够应用。
人们只有不断更新知识，才能跟上时代的步伐。
554。有什么样的将军，就有什么样的士兵。
555。知之者，莫如好知者；好知者，莫如乐知者。
556。木秀于林，风必摧毁之。
557。你只有体会与学生一起成长的快乐，
你的生活才能充满阳光。
558。“创新教育”已成为国家教育改革主旋律。
559。教师要有甘当小学生的勇气，
与学生共建课堂，与学生一起成长。
560。战胜别人，要靠自己的力量；
战胜自己，要靠自己的智慧。
561。别跟猪打架，到时你弄得一身泥，
而它们却乐着呢。
562。平凡是伟大的起点，浩瀚则是渺小累积。
563。友谊全由一个缘字开始，
友情全凭一个信字延续，
朋友全靠一个心字长久。
564．火车跑得快，全靠车头带。
摘录：吕立民
luilm@streamyx.com
18－06－2005(修订)
1。一个家庭中没有书籍，等于一间房子里没有窗户。
2。教学的质量是一所学校的生命。
3。书声琅琅应该是学校的特征。
4。越是能力差，就越多做习题，就越没有时间去阅读，
而越是不阅读，能力就越差。
5。多做习题霸占了熟读精思的宝贵时光。
6。学校教育所带给孩子的不只是文化知识，
更重要的是一种社会化环节。
7。如果一个人整天为着案头的工作忙个不停，
那又怎么会有时间和心力去
思考、学习、创新、改善，
或者是带着别人一起展望未来呢？
8。教师要学会体谅、宽容和欣赏，
做到严而有格，宽而有度。
9。教育的四大支柱：
学会求知、学会做事、学会共处、学会做人。
10。影响儿童学习的两个核心因素是状态和策略。
状态好，就是指课堂最佳的学习气氛、
形式积极的学习心态；
策略佳，就是说我们的授课方式符合学习需求。
11。学生是天生要说错话、做错事的，
学习就是从不会到会，
从不熟练到熟练，
从模仿到独立的创造。
12。人类的学习活动主要有三种形式：
体验学习、发现学习、接受学习。
13。能够不停学习成长，才是人生永不贬值的资产。
14。教学艺术的本质不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。
15。读书的过程，是孩子认识人生，发现自我，超越自我的过程。
16。用明天的眼光，办今天的教育。
17。以学生发展成功为目标，
以教师教育成功为关键，
以学校办学成功为保证。
18。化外在的强制教育为内调式的自我教育。
19.在应试教育的大环境中，学校成了制造失败或不断失败的大本营。
20。阅读的过程就是一个思维的过程。
21。人文素养的提高主要靠熏陶感染、潜移默化，而不是靠灌输。
22.一本好书像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶向无限宽广的海洋。
23。每一个教师影响着一批人，每一个教师都可营造一个教育环境。
24。要想学生学好，必须使学生好学。
25。唯有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。
26。只有当你不断地致力于自我教育的时候，你才能教育别人。
27。今天的教学，就是为了学生明天的发展。
28。教师要善于用两把尺子：
一把尺子量别人的优点，一把量自己的不足。
29。教师身上要有时代的年轮，跟随着时代奋力前进。
30。作为一名语文教师，必须做到“胸中有书，目中有人”。
31。学高为师，身正为范。
32。新时代的教育－－培养健全的人格，
成为在智力、道德、体能、情商、财商上全面发展的人，
不再培养智力单项超过他人的畸形产品。
33。不能与时并进，你将被开除地球的球籍。
34。教育工作者没有必要、没有可能、也没有资格去“传道、授业、
解惑”，他们一定要学会和受教育者“共同学习”(co-learning)这个新概念。
35。教师的行为最高原则：
是启发而不是灌输，
是管理而不是管束，
是激励而不是包办。
36。好学生的行为是：
敢于思考，敢于挑战既定答案，全面的身心发展，助人为乐；
绝对不是智力超群，孤僻自闭，人格冷酷，自私狭隘的人。
37。人生识字聪明始。
38。优生吃不饱（影响他们的积极性），差生吃不了（让他们失去信
心、兴趣）。
39。四快速：快速计算、快速识字、快速记录、快速阅读。
40。无论什么学生，都希望得到别人的肯定、尊重和理解。
41。现代教育的理念是以人为本，把培养人放在第一位。
42。素质教育的内容主要包括三方面：
一是生理素质与潜能开发，
二是心理素质的培养，
三是文化素质，人格道德的塑造。
43。旧教育观：
重智育，轻德育；
重知识学习，轻能力培养；
重掌握领会，轻实际运用；
重统一要求，轻个性发展；
重求同记忆，轻求异创新。
44。学校接受的只是基本教育，而不是人生所受教育的全部。
45。阅读是内化的吸收，是对基础知识理解的过程；
作文是外化的表达，是对基础知识运用的过程。
46。要设法打开学生的嘴巴，让他们敢说会读；
解放学生的大脑，让他们独立探索，大胆想象，求异创新。
47。小学语文教学应以积累性阅读为主，学生的一个主要任务是学语 言。
48。教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。
49。Dr.Howard Gardner提出的九种潜能：1。语言 2。音乐
3。逻辑－数学 4。空间－想象 5。体能 6。人际关系
7。自我认识/内省 8。爱好自然 9。灵性的认识。
50。素质教育重视学生生理与心理、智力与非智力、
知识与人格全面和谐的发展；
重视学生主体积极性、主动性、创造性的发挥。
51.汉字本身无所谓枯燥不枯燥，学习的方法才有枯燥与不枯燥之分。
52。授人以鱼，仅供一饭之需；
授人以渔，则终生受用无穷。
Give a man a fish and he eats for day.
Teach him how to fish and he eats for a lifetime.
53。未来社会的竞争是综合能力和整体素质的竞争。
54。抱着一颗阳光的心，去培养一个具有阳光性格与阳光心灵的人。
55。“读书”广义的概念涉及到学生做人的方法，对人文的关怀、个
人的修养等。
56。人必须通过活生生的个体的灵性去感受世界，
而不是通过理性逻辑去分析认识世界。
57。目前评价人才的三大标准：人格、创造力、团队精神。
58。微笑，让老鼠爱上猫。
59.智慧是由智力、知识、方法、技巧、意志、情感、个性意识倾向、
气质与美感等要素构成。
60。“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”
61。成绩已属昨天，今天我要从零开始，
勤奋、进取、拼搏、奉献，是我永远的追求。
62。语文知识的掌握，能力的形成，有一个积累内化的过程，而阅读
是最好的积累。
63。实践召唤理论，只有从理论角度弄清问题，才能从实践中解决各
种问题。
64。物质的贫乏是一种苦，但在我看来，生命灵性的压抑则是更深的苦。
65。评价目标不仅包含学生知识与技能方面的发展，
还要求关注学生在过程与方法、 情感态度与价值观、
解决问题的能力等多方面的发展。
66。小学生的作文训练是为了培养他们的
观察能力，分析能力和表达能力。
67。多读，能使自己视野开阔，知识丰富，思想活跃，
才能厚积而薄发，旁征而博引。
68。训：教导－－教师的事
练：练习－－学生的事
69。养蚕理论－－不是喂一次桑叶，蚕就吐一次丝的。
语文教学不是举一反三，而是举三反一。
70。一个生命质量很底的教师，
一个墨守陈规的教师，
对于学生创造性发展无疑是
一种近乎灾难的障碍。
71。不懂、不会育己的教师，最终是无法育人的。
72。课堂教学，同时也是教师自己生命价值的体现和自身发展的组成
部分。
73。开头叫的响，详略要得当，重点详描述，结尾有余香。
74。应从教育心理学的高度，探索学生的认知规律。
75。读书百遍，其义自见。
76。好读书，不求甚解。
77。疏于读书，钝于思考。
78。阅读是内化吸收，表达是外化运用。
79。没有积蓄，就没有倾吐；没有吸收，就没有表达。
80。识字教育不是一件小事，
而是关系到中华民族文化素质和兴衰存亡的大事。
81。没有教会的，只有学会的。（建构主义）
82。世界上没有两片完全相同的树叶。
83。目前我们是用统一的教材，去统一全国几十万孩子的大脑。
84。现代课程理论认为：
目标体系应该首先是情感态度，
其次是能力，最后是知识。
85。未来的文盲不再是目不识丁的人，而是没有掌握学习方法的人。
86。语言学习是一个不断积累、模仿、内化、感悟、运用的过程。
87。我国的语文教育问题成堆，但归根结底是语文课程内容的问题。
88。有书真富贵，无事小神仙，有钱固不易，有闲则更难。
89。有检查才会落实，有测评才会有促进。
90。不动笔墨不读书。
91。多读心中有本，勤写笔下生花。
92。目前的教育方式（唯师是从、统一标准答案）非常有利于培养一
个人的奴性－－培养未来的奴隶和奴才。
93。真正的改革应该有严格的科学研究和科学论证，不是大家脑筋一
热就可以决定的。
94。旧教育观：重教书轻育人，把学生视为知识的容器，
而不是接受教育熏陶、情感浸染、文化陶冶。
95。我们不能用同一双鞋子去套每个学生的脚，
强迫他们都去削足适履。
96。我们应坚定不移的树立阅读为写而服务的思想。
97。语文学习要打破课时教材的束缚，
把学习的触角由课内延伸到课外。
98。旧：先教后学，以教为主；先讲后练，以讲为主。
新：先学后教，以学为主；先练后讲，以练为主。
99。历来有两种教学：
一种是使学生越学越愚笨，
一种是使学生越学越聪明。
100。素质不是考出来的。
101。现代社会要求学生成为具有发明创造能力、科学研究能力、社交
能力和判断能力的现代人。
102。语言文字训练包括理解语言、积累语言、运用语言和训练语言，
对小学生来说，重要在积累。
103。能背诵多少书籍，就能获得多少知识。
104。课外阅读是语文教学的有机组成部分，
是素质教育的必然要求，
也是减轻学生负担，提高语文教学质量和效益的有效途径。
105。科学技术的发明和创造是一把双刃剑，既能造福于人类，
也可能给我们带来难以预料的问题甚至灾难。
靠什么来驾驭科学技术这匹狂奔的野马呢？
专家学者把眼光投向了人文科学的教育。
106。国运兴衰系于教育，教育成败系于教师。
107。一千个读者，就有一千个哈母雷特。
108。提高学生的语文素养，必须以提高教师的语文素养为前提。
109。教育改革须：先立后破，实验论证，逐步推广。
110。情感态度的养成，能力发展和语文知识、文化的积累这三个领域
是现代课程理论和改革的基本理念。
111。能力发展是核心，知识文化积累是基础，情感态度养成是灵魂。
112.用标准答案去束缚学生的思想，学生就像一个个被捆绑着的精灵.
113.教育现代化就是教育思想、教育目标、课程和教育内容等的现化.
114。教育的目标就在于“尊重每一个人的不同成长，人尽其才。”
115。读书不仅是一种主要的学习方式，
而且是一种生活方式、生存方式，
它是终身学习的需要，是知识经济成功之本，
也是愉悦身心、提高生活质量的一个主要方面。
116。教是为了不教，学是为了自学。
117。在比赛中拿大奖，但缺少创造力，缺少生活情趣，
那是一种“成功的失败”。
118。教会学生学会生存，只能算是教育低层次的成功，
让学生学会创造人生，享受人生，才是教育的理想境界。
119。教师必须灵活调节课堂节奏和要求，确保课堂宽严适度，
活泼而有序，轻松而实效。
120。学习的目的不仅获取“黄金”，更需要学会“点金术”。
121。如果认为学生认识了就应该记住，这是不符合认识规律的。
122。读书人不读书，全成了习题人。
123。学语文的主要途径是靠自己读书，靠自己作文，靠自己领悟，靠
自己修炼。
124。教师是“用教科书”而不是“教教科书”，更不是对教材亦步亦
趋，教师要力争做到“用好教材”、“超越教材”。
125。教师不是课程被动的执行者，而是课程的积极促进者、发展者。
126。教学不是知识的传递，而是知识的处理和转换。
127。现代教学观认为：教学的真正含义是教师教学生如何学习。
128。当前的教学是：教师辛苦，学生痛苦，到头来结果是惨不忍睹。
129。学习是终身的事业。
130。不学习的教师，只是抱着教科书和教参混日子，连自己都会感
到无聊，何况是学生。
131。教师从师之日，就是重新学习之时。
132。教师应当具有三重身份：工作者、学习者、研究者。
133。现代的小学教育不是专业教育，是给儿童的一生发展奠定基础的
养成教育。
134。考试具有教育性、目的性和竞争性，能够强化学习动机和成才意
识，形成培养目标的自觉行为。
135。怎样学习是比学习什么更为重要的问题。
136。我们今天的教育必须对民族的未来负责。
137。“省时高效”才是好办法。
138。没有经过挫折的成功，体会不到成功的快乐。
139。当代教育理论认为，知识是一个过程，而不是结果，知识体系总
是处于变动的状态之中。
140。文化是一个民族的真正灵魂。
141。教育在于使青少年成为本国合格的公民。
142。归根结底，意味着教师在传道、授业、解惑三个方面得到转变：
从“单纯道德说教”转变为“确立人格”，
从“灌输现成知识”转变为“共同建构知识”，
从“提供标准答案”转变为“共同寻求新知”。
143。没有理论的实践是盲目的，没有实践的理论是空洞的。
144。理论不是永恒的，永恒的是实践。
145。“先学后教，先练后讲”，倡导“做中学、用中学”，多采用“
小组合作学习”的形式。
146。应以“一切以学生学习为主体，以教师素质为标榜，以课程灵活
为依归”的理念办学。
147。有矛盾，才有争论；有争论，才有发展。
148。教师是用今天的奉献铸造明日辉煌的人。
149。教育的最终目标不是培养书呆子，而是各方面都得到发展人才。
150。“穿新鞋，走老路”。
151。把忠心献给祖国，
把爱心献给社会，
把关心献给他人，
把孝心献给父母，
把信心留给自己。
152。教师不仅要传授知识，而且要开发学生的智力，培养学生的创造
力。
153。用先进的、科学的教育理论去指导教育实践。
154。谁拥有人才，谁就拥有未来。
155。1998年世界教育报告早已提出教育是一种公共服务。
156。学生的成长恰恰是靠教师的成长所给予的。
只有教师成长，才能使他教出有鲜活生命的学生。
157。如果工作是一种乐趣，人生就是天堂；
如果工作是一种义务，人生就是地狱。
158。人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活。
159.语文教师应该拥有一个辽阔而富有个性的精神空间，
即应该具有
一种海纳百川的文化胸襟；
一种高屋建瓴的人文视野；
一种不畏权势的民主意识；
一种独立思考的批判精神。
不能想象，
一个目光短浅、心灵封闭、
观念保守、思想僵化、思维萎缩的人，
能够培养出新时代的国家脊梁。
160。语文教学的内容是由语言要素和文化要素共同组成的。
161。只有你的行动，才决定你的价值。
162。多做习题：害了学生，累了教师，苦了家长。
不见读书声琅琅，但见习题如海洋！
163。做作业不等于学习，而不会阅读几乎等于不会学习。
164。世界卫生组织认为：
现代健康定义由生理、心理、社会应对能力适度
（正确对待顺境、逆境）三个纬度构成。
165。教学的智慧不在于传授了多少知识、技能，
而在于培养了学生怎样的品质和多少处事的素质。
166。学生应去深入认识生活，瞻望人生， 从中汲取营养，
接受人文素养的陶冶，塑造健全完善的人格。
167。只有激荡，才有浪花；只有冲撞，才有热情。
168。教师应时常吸纳时代的活水，来滋养自己，提升自己。
169。其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。
170。教学中的反思，
犹如化学反应的催化剂，
有了它的存在，
就会让教师从经验世界走向理性世界，
就会让教师的实践经验转化成理性积淀。
171。反思：让浮浅的东西变得深刻；
让零散的东西变得系统；
让惑性的东西变得理性；
让视野变得开阔；
让观点变得独特；
让思想变得深邃。
172。教学既要让学生看到自己的优势，又要让学生了解自己的不足。
173。识字教学的速度和质量，直接影响着语文教学的速度和质量，进
而影响着素质教育的进度。
174。教育的真谛在于将知识转化为智慧，使文明积淀成人格。
175。千教万教，教人求真；千做万做，学做真人。（陶行知）
176。知是行之始，行是知之成。/ 行是知之始，知是行之成。
177。国家的强弱取决于人民的素质，取决于各类人才的质量和数量。
178。通过素质教育，提高人才素质，增强综合国力，是时代发展对我
国教育提出迫切的要求。
179。通过教学和各种课外文化艺术活动，增强学生美感体验，培养学
生欣赏美和创造美的能力。
180。建设高素质的教师队伍，是全面推进素质教育的基本保证。
教师要在思想品德、业务能力、教育理论等方面加强自身素养。
181。一个好校长，首先必须是一个好教师。
182。一个好校长就是一个好学校。
183.学校管理者应以高尚的人格和博大的胸怀在精神上引领一所学校.
184。教师不仅是知识的传递者，
而且是道德的引领者，
是思想的启迪者，
是心灵世界的开拓者，
是情感、意志、信念的塑造者。
185。目前的教育，不能使人的智慧得到发展，而只能使人的头脑成为
仓库。
186。教育的理想是促进不同的儿童根据各自的特点得到更好的发展，
但是目前的教育使得不同的人变得越来越相同。 （标准答案的
弊病）
187。智慧需要智慧的启迪，人格需要人格魅力的感召，
精神需要精神的感染。
188。素质教育是一种思想，是一种价值追求。
189。今天的教育是为了明天的世界。
190。教育不是工艺，
而是哲学，
是诗篇，
是思想与思想的碰撞，
是心灵与心灵的交流，
是生命与生命的对话。
191。教育是火炬，是智慧的桥梁，是通向文明的阶梯。
192。利在当代，功在千秋。
193。当前的教育：
千校一面，万人一书，
一刀切，一锅煮，
照顾不了学生的个别特性。
194。黑夜给了我黑色的眼睛，我用它来寻找光明。（顾城）
195。捧着一颗心来，不带半根草去。（陶子）
196。对任何一种现象作出评价必须是整体性的。
197。一个一流社会绝不是二流人能造成的，
可是只读二流书就不可能成为一流人。
198。读一流书，做一流人。
199。目前的教育，造就了不少失去创造力的精神太监、
精神佝偻患者、精神贫血、精神植物人。
200。教育孩子应该从教育老师开始。
201。要用前辈人所创造的最美好的精神粮食来滋养下一代。
202。我们让孩子从小就知道“谁笑到最后才能笑得最好。”
203。让孩子有一个辉煌的明天，而不仅仅是辉煌的今天。
204。没有读书就没有教育。
205。一个学校可以没有老师，但是不能没有书籍。
206。统一的教育，统一的模式，
教师的思维也会被修剪得像松墙一样整齐。
207。管人要管心，管心要知心，知心要关心，关心要真心。
208。没有教师的发展，就没有学生的发展；
没有家长的发展，也没有学生的发展。
209。百年大计，教育为本，教育大计，教师为本。
210。教师是教育事业的支柱，是提高教育质量和水平的关键所在。
211.体罚孩子是错误的，心罚孩子是可怕的，那将是一个永远的惩罚.
212。课堂教育是实施素质教育的主要渠道。
213。一个成功的教师 ，
首先是一个善于不断自我更新观念的学习者，
只有在及时汲取新教育科学研究成果的基础上，
才能立于不败之地。
214。以心中的光明，来对抗外在的黑暗。
215。书籍是全人类的营养品。
生活里没有书籍，就好像天空没有阳光；
智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
216。思想素质是学校管理的灵魂。
217。认人易，识己难。
218。在学生的心目中，
教师是知识的宝库，
智慧的光源，
也是他们行为的楷模。
219。要培养鲜活有个性的学生，首先要培养有个性的教师。
220。没有个性就没有独特性，没有独特性就没有创造性。
221。我们试图用统一的模式铸造千差万别的儿童，这是对人性的扼杀！
222。教育是发展的，教育是变化的，思想是流动的。
223。每个孩子走进学校的时候都怀有无穷的求知欲和表现欲。
224。知识的本质在于它的不确定性，在于它的不断变化，
知识的本质在于不断地推陈出新。
225。智慧比知识更重要，过程比结果更重要；
知识是启发智慧的手段，过程是结果的动态延伸。
226。教学中能够把结果变成过程，才能把知识变成智慧。
227。知识绝不是固定的，永恒不变的，它是作为另一个探究过程的一部分。
228。知识总量迅速膨胀，知识陈旧周期日益加快。
229。如果我们忽视学生的发展水平，忽视学生发展的潜能，就等于是犯罪。
230。长期标准程序、标准答案的教育，
把学生训练成解题的工具，
实际是训练成了封闭思维方法的工具。
231。文科教育的过程，
是精神享受的过程， 是提高生命质量的过程。
232。生命的质量首先在于人的精神生活的丰富性。
233。学生学习的压力主要是学习内部的压力，
而不是分数的压力、升学的压力。
234。创新能力是现代人才素质的核心。
235。人们把自己的学习托付给学校，从而丧失了自学的能力。
236。教育是生活的过程，而不是生活的准备。
237。考考考，老师的法宝；
分分分，学生的命根。
238。考考考，教育管理的法宝；
分分分，校长老师学生的命根。
239。校长必须具备一名教师所具备的一切素质，
一校之长应是师者之师。
240。今天的学习方式就是明天的生活方式。
241。偷一个人的主意是剽窃，偷很多人的主意是研究。
242。共振中华雄风，高扬时代正气；
同铸民族精魂，齐创世纪伟业。
243。人生在世，总不能只留下一个脚印，应留下一串深深的足迹。
244。一个不读书的教师，
和一个不读书的学生没两样，
不可能成为一个有人文精神、良好德性的教师。
245。教育的一个非常重要的功能，
是让人、让社会走向崇高，远离庸俗。
246。没有调查就没有发言权。没有实践就没有发言权。
247。人的全部尊严和高贵读来自于他的思想;
我见我闻故我思，我思我想故我在。
248。我们常常“高估了老师，低估了学生”。
249。语文知识教学：我们做的是验尸的工作。 （把课文分析得支离破碎）。
250。教育课程教材需面向学生，面向生活，面向社会。
251。现在的学生，知识量增加了，
理解力、思考力却下降了；
他们变的精神苍白和思想贫乏。
252。你不爱这个职业，这个职业也不爱你。
253。不少教师，
不是担任教书育人的角色，而是担任“教育警察“的角色；
不是肯定成绩，而是发现缺点。
254。教师应该用激情去感动学生、去点燃学生、去激励学生。
255。一个人如果没有理想，
生命就失去激情，
经不起岁月的冲刷，
身心憔悴，如同破碎的纸片随风散落。
256。教师是一个冒险甚至危险的职业－－伟人和罪人都可能在他手里
形成。
257。“高智商，低情商”－－有才无德。
258。理想是人生的太阳，是催人奋进的动力。
259。你的心里没有阳光，你的生命就不会辉煌！
260。目前的语文教学在培养一批失语症的孩子。
261。一所学校不在于它有多少漂亮的建筑，而在于它有多少名师。
262。一个教师不在于他教了多少年，而在于他用心教了多少年。
263。学生没有特长，
教师没有个性，
学校没有特色，
这是教育极大的悲哀。
有特色、有风格，才有风采，才能有地位。
264。没有灵魂的教育其实与训兽差不了多少！
265。不学无术的教师是
无雨之云，
无源之水，
无光之灯。
266。教师是平凡的，
但他拥有世界最宝贵的财富－－孩子们。
267。今天的教法，将影响到学生明天的思维。
268。很多教师：两耳不闻窗外事，一心教好教科书！
269。语文教学在于：陶冶学生的情趣，升华学生的灵魂。
270。让学生从经典文学中，
汲取精神营养，
通过潜移默化的方式，
培养学生的人生境界，
丰富学生的美好心灵，
塑造学生的健康人格，
激发学生的求知热情。
271。学历代表过去，只有学习力才能代表将来。
272。积极的人像太阳，照到哪里哪里亮；
消极的人像月亮，初一十五不一样。
273。管理者要管头管脚，但不能从头管到脚。
274。没有忧患意识、危机感的人是不清醒的人；
没有忧患意识、危机感的领袖是不合格的领袖；
没有忧患意识、危机感的民族是没有希望的民族。
275。有个比海更加辽阔的景象，
那是天空；
有个比天空更加辽阔的景象，
那是我们的心灵。
276。思想要有活见解，做事须下死功夫。
277。国以重教为本，
政以兴教为先，
民以支教为荣，
师以从教为志，
生以得教为福。
278。不合格的教师教出更不合格的学生。
279。学习是永不枯竭的动力源泉。
280。宽容是一种奢侈品，只有品德高尚的人才能购买它。
281。未来十年，衡量贫富的尺寸将是教育。（Bill Gates）
282。自己的肩膀上不要扛着别人的脑袋瓜。
283。与其诅咒黑暗，不如点燃蜡烛。
284。“让社会知道我的存在”。
285。教育要面向现代化、面向世界、面向未来。（邓小平）
286。一切为了学生，为了一切的学生，为了学生的一切。
287。不要只顾学生的作文，却忘了作文的学生。
288。阅读是打开知识的钥匙，识字则是启动阅读的工具。
289。如果一个孩子生活在激励中，他就学会了自信。
290。知识经济的内涵是创新。
291。对学生不仅要强调全面发展，更要注意个性发展。
292。教师应点燃学生内在希望之火，增强内部动力，调动学生的积极
性，提高智力的激活度。
293。新教育观从“重知识积累储存”转向“智力开发及创造能力培
养”。
294。When you stop learning, you stop growing.
295. A leader is a reader.
296。教师的读书不仅是学生读书的前提，而且是整个教育的前提。
297。教师最重要的任务是学习。
298。在这个学习型的社会，工作就是学习，应当把工作当作学习之泉
源，学习之过程。
299。教育变革中最重要的力量是校长，校长如果不从思想上变革，我
国的学校教育就无法真正变革。
300。学校既要给学生干粮，还要给学生猎枪。
301。一位好的领袖不在于有多大的权力，而是在于有多少影响力。
302。我们的教育不是要培养会玩耍的猴子，
也不是培养会学舌的鹦鹉，
更不是见风使舵的两面人，
而是培养能独立思考的人。
303。作文的根本在于心灵的丰富。
304。大多数老师的作文教学实际上是在“辛辛苦苦地做着扼杀学生才
情的蠢事”。
305。我们的课程理念比较麻木，它使每一个天真烂漫的儿童失了梦想
和勇气。
306。我们不只应该为自己所做的一切负责任，更应该为我们应做而不
做的负责任。
307。答案并不重要，重要的是使孩子有兴趣去寻求答案。
308。目前的教育：进入学校时橡个问号，而离开学校时像个句号。
309。你对社会有什么贡献？你只是一个造粪的机器而已！
310。孩子都是天才，现代教育使他们堕落成了人才，甚至庸才。
311。课本知识如果不经过教师心灵世界的加温，那么，课本知识传授
得越多，你的学生将变得越冷漠，越无知。
312。让课堂多一点民主，少一点纪律；
多一点活跃，少一点沉闷。
313。变革中最重要的力量是校长。校长如果不从思想上变革，我国的
学校教育就无法真正变革。
314。教师是素质教育的成败关键。
315。一个名师往往就是一个品牌。
316。教育要面向所有的人，不是用统一的模式去培养人，
而是要面对不同的人，能促进每个人的发展。
317。你只有体会与学生一起成长的快乐，
你的生活才能充满阳光。
318。教育家最主要的，也是第一位助手是幽默。（维特洛夫）
319。有什么样的儿童观，就有什么样的语文教育。
320。答案不是唯一的，语文教育才是精彩的。
321。想象是孩子的专利，在孩提时代，
多让学生写点想象的文字，就是一种创造力的培养。
孩子的世界原本就是一个童话般的世界。
322。语文必须从成人的霸权中走出来，还儿童发展语言的自主权。
323。语文教师不仅应该具有教学意识，而且应该具有课程意识。
324。如果把教科书当作不可更改的经典，就会坐拥了一棵大树，却放
弃了整个森林。
325。学生作文水平的提高，并不是学生多写的结果，而是多改的结
果。（多改是指学生而非教师。）
326。看一篇作文就可以了解一个学生的语文水平。
327。老师改得再好，学生没有动手、动脑，对学生并没有什么指导的
意义的。
328。好文章是改出来的。要从小培养孩子们作文后认真修改自己文章
的好习惯。
329。衡量一个学生的智力的高低，不应表现在知识的机械重复上，而
应该表现在掌握知识的广度、深度、速度、灵活性、逻辑性上，
表现在能否把所学化为技能。
330。小的时候，不把他当人，大了以后，也做不了人。（鲁迅）
331。猪圈岂生千里马，花盆难养万年松。
332。教师读书不仅是学生读书的前提，而且是整个教育的前提。
333。教师要变“牵着学生走”为“推着学生走”，
要变“给学生压力”为“给学生动力”。
334。目前的教育，学生完全成了教师操纵下的机器人。
335。学习，是永不枯竭的动力泉源。
学习，是生命的第一需要。
336。读书就是福，有福才读书。
337。如何使用语文教材，是“教教材”还是“用教材”，
是传统的教书匠和现代教师的区别。
338。语文教材的改革，在很大程度上决定着语文教育改革。
339。语文教材是语文课程的根本，
它遵循社会要求、学生需要和文化传递
三大教材编写与原理，
代表国家母语教育的水平。
340。体验，是一种学习的领悟；
体验，是一种澄明的心灵境界；
体验，是一种生命活动的观照。
341。语文教育对学生具有
语言教育、文化教育和美育的多重功能，
带来不可动摇的
生存教育、人生教育和终身教育的三大价值。
342。学语文，就是学文化。
文化文化，以文教化，实质是人化，民族化。
343。语言文化陶冶，是语文教学的灵魂。
失却了良好的人文素养，语文教学就只剩下一个空壳。
344。确立新理念，吸纳新信息，运用新视角，探求新方法。
345。我们必须从旧有的学习转到
自主、合作、探究的学习方式上来。
346。自主，显示了人在社会中独立的价值；
合作，是现代社会的特点，也是个体生存于世的本质；
探究，是创新和实践的基本条件，更是人的社会价值的体现。
347。自主是前提，合作是手段，探究是目的。
348。语文教学要全面提高学生的语文素养，
这是语文教学的目标、
语文教学的旗帜。
349。 教学的本质不在于传授的本领，
而在于奖励、唤醒和鼓舞。
350。人文素养的提高主要靠熏陶感染、潜移默化，
而不是靠灌输。
351。有学问的人，常重空谈；
有勇气的人，才能实践。
352。教师必须具有超前的教育观念。
353。心理学试验证明：一个孩子只有两三个月看不到自己的劳动成
果，他的进取愿望就会消失。
354。教材六个性：时代性、思想性、趣味性、
民族性、国际性、科学性。
355。教材三个化：儿童化、多样化、规范化。
356。凡事要积极，但不要心急。
357。化苦学为乐学，变厌学为好学。
358。一些教师是：走在街上的化石，活在人间的古董。
359。没有最好，只有更好。
360。使教材变成“学材”，
教具变成“学具”，
变“要我学”为“我要学”、
“学会”为“会学”、
“学好”为“好学”、
“课室”为“学堂”。
361。不积累：巧妇难为无米之炊、入不敷出。
362。小学生的作文训练，是为了培养他们的
观察能力、分析能力和表达能力。
363。有的人只活了一天，
却重复了无数年；
有的人生命很长，
却无法活出生命的辉煌。
364。我们既要埋头垃车，也要抬头看路。
365。赢在起点，利在终生。
366。好雨知时节，当春乃发生，
随风潜入夜，润物细无声。
367。胸藏万汇凭吞吐，腹有诗书气自华。
368。当下人们最明显的一个精神特征是：
对自己没有要求。
369。阅读一本不适合自己阅读的书，比不读书还坏。
370。当孩子意识到你在教育他的时候，
这样的教育往往是失败的。
371。不要标准答案去
束缚学生的思想、
窒息学生的思维。
372。提高学生的语文素养，
必须提高教师的语文素养为前提。
373。情感态度的养成，能力发展，
语文知识、文化的积累，
这三个领域是现代课程理论和改革的基本理念。
374。教学生学会生存，只能算是教育低层次的成功，
让学生学会创造人生，享受人生，
才是教育的理想境界。
375。给人一杯水，自己必须要有一桶水。
教师教的东西，最多就是一杯水、一桶水，
为什么不让他们自己到大海里去游泳呢？
376。改革的入口处和地狱的入口处是一样的。
从事教改实验的教师，
必须有“下地狱”的思想准备。
377。在改革大潮的背景下，教师必须
努力学习教育理论，
转变教育观念，
学习新的专业知识，
实现自己的专业发展。
378。心怀不满的人，
永远找不到一把舒适的椅子。
379。“好心做坏事”。（让学生机械式重复做习题）
380。教育的最终目标不是培养书呆子，
而是多方面都得到发展的人才。
381。生命的价值不在于活了多少天，
而在于我们如何使用它。
382。只有你的行动，才能决定你的价值。
383。人，有了物质才能生存；
人，有了理想才谈得上生活。
384。诗从胡说起，文从放屁来。
385。得天下英才而教育之，三乐也。（孟子）
386。识字教学的速度和质量，
直接影响着语文教学速度和质量，
进而影响着素质教育的进程。
387。成功可以推迟，快乐可以马上开始。
388。不当教书匠，要做教育家。
389。科技是关键，人才是根本，教育是基础。
390。一个人可以被打败，但不能被打倒。（海明威）
39。．人不要怕穷，要穷中立志；
人不要怕苦，要苦中进取。
392。对小学生来说，详细的课文与语法分析，
他们得到的只不过是“支离破碎的知识”。
393。把生命转换成使命。
394。用歌声去填补坎坷，
用笑声去迎接初升的太阳，
用放飞的心去面对生活。
395。因“财”施教、“毁”人不倦。
396。超越知识，走向智慧。
397。量少非君子，无“读”不丈夫。
398。知识的一半就是知道到哪里去寻求它。
399。究竟是以传授知识为本，或是以学生发展为本的理念；
是以教师为中心，或是以学生为中心；
是以被动接受学习为主，或是以自主学习为主，
是新旧教育观念的分水岭。
400。成人化、文学化－－作文教学的错位。
401。．人必须通过活生生的个体灵性去感受世界，
而不是通过理性逻辑去分析认知世界。
402。不要把天真烂漫的儿童
变成老态龙钟的学者。
403。阅读一本不适合自己阅读的书，比不读还坏。
404。天才进行创造，人才进行工作。
405。以史为镜，可知兴衰。
406。我们的课程理念比较麻木，它使每一个天真烂漫的儿童失去了梦
想和勇气。
407。教育悲剧的产生，往往缘于用一个标准去要求所有学生。
408。“不打不成才，一打分数来。”
409。说你行，你就行，不行也行；
说你不行，你就不行，行也不行。
410。人云亦云不云，老生常谈不谈。
411。没有父母的孩子是不幸的，受到父母溺爱的孩子同样是不幸的。
412。你可以不是天才，但你可以成为天才的父母。
413。要求子女听话之前，自己先要做“听话”的大人。
414。独学而无友，则孤陋而寡闻。
415。有心栽花花自发，无心插柳柳无阴。
416。活教书，把死书教活；死教书，把活人教死。
417。学生不是消极接受的容器，而是有待点燃的火把。
418。在课程改革的的背景下的语文备课，
不仅备教材，备学生，备方法。更重要的是备理论，备生活。
419。写教案决不等于备课，备课也决不等于写教案。
420。凡事预则立，不预则废。
421。一个优秀的教师应该
是一个不断探索，
不断创新的人，
是一个教学上的有心人。
422。一个知识面不广的教师，很难真正给学生人格上的感召。
423。真正的教育是心心相印的活动，爱是教育最美的语言。
424。我们把代表人类未来的学生塑造成只会记诵的动物。（王小波）
423。教育不应只是往木桶注水的过程，而该是不断向外流淌创造之泉的过程。
424。如果没有观念的现代化，那么，再完善的现代制度和管理方式，再先进的技术工艺也会在一群传统人的手中变成一堆废纸。
425。过去数百年来，把人的一生机械地分为学习期和工作期，
把学习于工作截然分开是不合理的、是没科学根据的。（《终身教育的展望》 朗格朗）
426。学历固然重要，但能力更胜一筹。
一个人的才华不可能尽数浓缩在一张八开纸上。
427。两耳不文窗外事，一心只读圣贤书。
428。没有了朋友，生命就会显得无力而苍白。
429。教师，请莫以“铁板的脸，古板的眼，刻薄的嘴，冰冷的心”走进课堂。
430。学校没有升学率不行，光有升学率不够。
431。一篇文章没有闪光的思想，闪光的语言是不行的。
432。物质财富的丰厚需要精神文明的底蕴作支撑。
433。要成为学者型的教师之前，
首先要成为学习型的教师；
要使学校成为教育型的组织之前，
首先要把学校办成学习型的组织。
434。作为一名校长，他首先必须是一个思想者，
然后是一个实践者，
再后才有资格谈得上是个改革者，创新者。
435。教师应不断学习先进的教育理论，跟上世界的教改大潮。
436。只有成名成家的教师才能培养成人成才的学生。
436。并非名师出高徒，实乃高徒捧名师。
437。谁能把教师问住，谁就是好学生。
438。亲其师，信其道；读其文，知其人。
439。身体需要营养，没有营养就要垮；
思想更需要营养，没有营养就要枯竭，
这比死亡还有可怕。
440。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
441。一个人有了精神财富，便会想方设法与别人分享。（魏书生）
442。做人要外圆内方，做学问要取百家之长。
443。世上本没有路，走的人多了便有了路，
而第一个走路的人一定是披荆斩棘，经历磨难的。
444。许多学生：老师教的无所不懂，老师没教的一窍不通。
445。教师每天接触的是人类中最纯洁的一群，
每天谈论的是人类精神中最华丽的思想。
446。教师当然需要奉献，
需要有所牺牲，但决不至于悲壮；
教师生命中更多的是
智慧的分享、情感的召唤、心灵的启迪，
其中充满了成长的喜悦。
447。许多人不是不愿意接受新观念，而是不肯抛弃旧观念。
448。教好学生和教好学生是有差别的。
449。不能将语文教学任意肢解，搞“散装零售“式的分块教学。
450。只有教师在作文上给学生松绑，
多引导、多鼓励、少限制、少指责，
学生就会用充满童心、童趣、童话的习作，
还我们一个个惊喜。
451。面对社会的浮躁，教育必须冷静；
面对社会的功利，教育必须奉献。
452。教学观念的滞后与僵化带来滞后与僵化的教学。
453。今天如果不检讨，明天哪能变更好。
454。人生不怕重来，只怕没有将来。
455。人生可以过错，但千万别错过。
456。努力请从今日起。
457。学习母语，主要不是靠传授知识、揭示规律，
而是靠可能多接触语言材料，尽可能多利用语文教育资源，
在大量的、丰富多彩的语文实践中培养语感、
逐渐感悟、习得，逐渐掌握运用语文的规律。（104－4）
458。一个民族越文明，越尊师；
一个国家越发达，越重教。
459。考试不作弊，明年当学弟；
宁可没人格，不能不及格。
460。人不是因为美才可爱，而是因为可爱才美。
461。要哭就哭出眼泪，要笑就笑出性格。
462。要成为学者型教师，先要成为学习型的教师。
463。佳人难得，才子难逢。
464。简简单单教语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展。
465。学生是幼苗，需要知识甘霖的滋润；
学生是火炬，需要教学智慧的点燃。
466。旧的不一定是落伍的，新的并不一定是先进的。
467。只有自己发奋，才能教育学生发奋；
只有自己成才，才能教育学生成才。
468。无个性即无人才。
469。失败教育只会使教育失败，
只有成功教育能使教育成功。
470。谁赢得21世纪的教育，谁就赢得了21世纪。
471。人生的价值在于创造有价值的人生。
472。教师应有：学者的风范，专家的气质，革命家的战略眼光。
473。生命人每一个人都开化一次，但不能保证每个人都能结果。
474。真君子自修身始，大英雄从读书来。
475。读书人的成长与书是分不开的。
476。“九份无用一份有害。”
477。实践出真知，实干出成果。
478。没有教育的创新，就没有创新的教育；
没有创新的教育，就不会培养出创新的人才。
479。没有爱，就谈不上教育；没有严，就达不到目标。
489。文选烂，秀才半。
490。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
491。功名利禄四道墙，人人翻滚跑得忙；
若是你能看得开，一生快活不嫌长。
492。化语文知识为智慧，化智慧为能力，化能力为德性。
493。若将天地常思考，妙理终将一日开。
494。没有厚实的积累，就没有成功的基础。
495。快乐的秘诀不是做你喜欢的事，而是喜欢你所做的事。
496。要了解，也要理解，
要体贴，也要体谅，
要宽容，而不是纵容，
要支持，而不是支配，
要倾诉，而不是控诉，
是彼此交流，而不是凡事交代，
是为了对方默默祈求，而不是向对方诸多要求。
497。金子固然重要，假如一切都变成了金子，人类就无法生存。
498。语文教学：传授知识、培养能力、发展智慧、陶冶情操。
499。勤能补拙是良训，一份辛劳一份才。
500。人的差异在于业余时间。（爱因斯坦）
501。闲暇定终身。（胡适）
502。国运兴隆，科教为本；
文明昌盛，读书最先。
503。未来的国际竞争，
是综合国力的竞争，
是科技实力的竞争，
是人才素质的竞争，
是教育水平的竞争。
504。我们要启动一项教师读书工程，
更要启动一项校长读书工程。
505。新世纪需要的人才不是读书机器，
而是富有个性的创新人才。
506。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。
507。学生是祖国的未来，是民族的希望。
508。要使学校的教育内化为学生的人格，
转化为学生的信念，
就必须让学生吸收丰富的人文精神的养料。
509。一个没有理想的人生，必然是一个平庸的人生；
一个没有理想的校长，必然是一个平庸的校长。
510。不想当元帅的士兵不是好士兵；
不想当杰出的校长也不是好校长。
511。校长领导学校，
首先是教育思想的领导，
其次才是行政上的领导。
512。思想不是凭空而来的，就像生产，要有原料的加工。
513。你可以得意，但不要忘形；
你必须自信，但不能自大。
514。人的追求无非有两种，一种是物质，一种是精神。
515。可能终其一生，教师也成不了百万富翁，但他们是富足的。
516。教育不光是给孩子们知识，
更重要的是培养学生一种积极的生活状态，
以积极的生存心境、
积极的人生态度对待生活。
517。培养人就是培养他的自信，摧毁人就是摧毁他的自信。
518。一个人的自尊心受挫伤时，
他会以十倍的疯狂、百倍的力量来和你抗衡。
519。士可杀，不可辱。
520。大烦恼才能有大乐趣，大问题才能有大成就。
521。教师应该有：学历、经历、阅历。
522。在某种程度上可以说，教育是病态社会的根源，
所以教师不要逃避责任。
523。一个人永远不会超过他追求的目标。
一个人永远不会超过对自己的评价。
524。读书是丰富学生精神世界的重要渠道。
525。学生有差异，课程就应该有选择。
526。今日我以学校为荣，明日学校以我为荣。
527。绿色的草坪上没有学生读书的身影，
红色的跑道上没有学生青春的脚步，
设备再先进的学校也只能是一潭死水。
528。当一个学生对世界失去好奇心，不会主动发问、探求，
那就是学校、老师的悲哀。
529。优质的学校是人才的摇篮，
劣质的学校则是智能的坟墓。
530。学生从学校带走的不应该只有知识，
更重要的是对理想的追求。
531。在被分数打倒的同时，他们也在心理上打倒了自己。
532。仅仅体现分数的智育，
无疑是目光短浅的，
忘了教育的真正使命。
533。读书破万卷，下笔如有神。
534。一堂好课，
不在于有条不紊，
不在于流畅顺达，
而在于它是否真正地让孩子练习和实践。
535。做了一辈子教师，一辈子学做教师。
536。读书，是孩子们净化灵魂、升华人格的一个非常重要的途径。
537。我们看到一些教师从不对学生说一句好话，
这种行为是不可原谅的。
538。教学就是养成学生求知的习惯，
德育就是养成学生求善的习惯。
539。现在许多中小学的智育全部是为了应付那几天的考试。
540．教师要从独奏者过渡到伴奏者的角色，
从此不再主要是传授知识，
是引导他们而非塑造他们。
541。教育的真谛是帮助每人成为他自己，
帮助他实现自己的人生价值。
542。自己的肩膀上不要扛着别人的脑袋瓜儿。
543。作文的根本在于心灵的丰富。
544。大多数老师的作文教学实际上是“辛辛苦苦地做着扼杀学生才情的蠢事”。
545。课本知识如果不经过教师心灵世界的加温，
那么，课本知识传授越多，
你的学生就变得越冷漠、越无知。（赞可夫）
546。爱书的孩子不一定成绩是最好的，但无疑是最有发展前途的。
547。经济全球化、信息网络化、社会知识化，
是21世纪的三大特征。
548。世界教育的“积累现象”是：
受教育越多，就越想受教育。
549。阅读规律：
小学：绘画－传说－童话期；
初一初二：故事期；
初三高一：纯文学；
高二开始：思想期。
550。变革中最重要的力量是校长。
校长如果不从思想上变革，
我国的学校教育就无法真正变革。
551。在这个学习型的社会里，工作就是学习，
应当把工作当作学习的泉源、学习的过程。
552。教师素质是素质教育成败的关键。
553。进入知识经济时代，
学生在学校获得的知识到社会上已远远不够应用。
人们只有不断更新知识，才能跟上时代的步伐。
554。有什么样的将军，就有什么样的士兵。
555。知之者，莫如好知者；好知者，莫如乐知者。
556。木秀于林，风必摧毁之。
557。你只有体会与学生一起成长的快乐，
你的生活才能充满阳光。
558。“创新教育”已成为国家教育改革主旋律。
559。教师要有甘当小学生的勇气，
与学生共建课堂，与学生一起成长。
560。战胜别人，要靠自己的力量；
战胜自己，要靠自己的智慧。
561。别跟猪打架，到时你弄得一身泥，
而它们却乐着呢。
562。平凡是伟大的起点，浩瀚则是渺小累积。
563。友谊全由一个缘字开始，
友情全凭一个信字延续，
朋友全靠一个心字长久。
564．火车跑得快，全靠车头带。
趣味文字游戏（二）转贴
趣味文字游戏（二）：
甥对姓∶谁说生男生女一个样？
怵对歪∶为啥他们都说咱俩在一起就心术不正呢？
王对狂∶哥们，穿个皮大衣你就牛了是不？
炎对毯∶姐们，这麽热的天咋还穿著翻毛大衣呢？
星对月∶别追我了行不，咱俩在一起别人都吐了你知道不？
呆对束∶兄弟，傻点不要紧，可不能把脑袋掖到裤带里乾那些悬事啊！
力对咖∶兄弟，拎两个大箱子到哪去呀？
丰对卅∶哟，哥们，这是咋的啦，大白天的咋还躺地上了呢？
春对舂∶哥们，快点回家吧，裤子开线啦！
飞对乙∶亲爱的，你慢慢飞，翅膀丢了你怨谁？
斤对所∶告诉我，你俩真的是双胞胎吗？
凸对凹∶小样儿，你把脑袋缩回去我就不认识你？
戋对贱∶哥们，跟我装是不？你以为有钱就高贵了吗？
女对奴和妃∶看到两位姐姐我才知道嫁错人的後果是多麽严重啊！
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趣味文字游戏（一）转贴
趣味文字游戏（一）：
豆对喜说：我知道，你虽然有些古板，但是心里有我。
下对卜说：你也有今天，专横不起来了，给人当仆。该！
贝对财说：同样的的资金，咋就你发了。你太有才了。
苹对平说：光秃秃的也不弄个假发带带？
臣对巨说：和你一样的面积。我却有三室俩厅。
邪对阪说：咋整的，耳朵都长反了？
阪对邪说：还说我呢，你的牙和耳朵都长一块啦。
茜对晒说：出太阳了，咋不戴顶草帽？
予对序说：真酷嘛，风衣都披上了啊！
马对驴说：兄弟，怎么进了趟城就弄了个城市户口啦？
叉对又说：什么时候整的容啊？脸上那颗痣呢？
驴对马说：都进城打工好多年，终于解决户口了。兄弟我看你也早点进城吧
驴对马说：大兄弟，跑的快没用，赶紧把户口上了吧！
大对太说：做个疝气手术其实很简单。
月对肖说：姐姐，快点告诉我，哪能整这么酷的头型呀？
土对丑说：别以为披肩发就好看，其实骨子里还是老土。
寸对过说：老爷子，买躺椅了？
夫对天说：缩头缩脑干什么？大丈夫该出头的就要出头。
天对夫说：这年头可不要强出头呀，说不定哪天就把你给整没了。
孝对教说：有点文化就想办班教人呐？
教多孝说：没文化的小子，就算是个孝子也是个没出息的孝子。
卓对桌说：碰上大忽悠了吧，好好的，咋架上拐了呢？
桌对卓说：没两拐看你能撑多久！
占对点说：买小轿车了？
肖对月说：拉长了身子连头都不要了？
汤对烫说：哥们，快点回家吧，你们家后院起火了。
烫对汤说：几天不见火锅店改成桑拿浴了？
汹对脑说：快交代，月月是如何被你骗到手的，我的口水都谗出来了！
早对古说：傻M走路咋不小心，栽到地下砸出一个口啊。
旦对但说：胆小的，还请保镖了？
晶对品说：你家难道没装修？
日对曰说：你该减肥了。
日对曰说：哟，我说朋友，几天不见，胖这么多？
曰对日说：几天不见妹妹可苗条多了，在哪整的容呀？
日对曰说：哪象你呀，一天到晚就知道吃，象只水捅。
吕对昌说：和你相比，我家徒四壁。
口对回说：亲爱的，都怀孕这么长时间了，咋不说一声呢？
叶对古说：前辈就是前辈，都到地下去了呀。
呈对程说：几天没见，原来你种田去啦？
四对西说：遮阳帽不错，有空俺也弄一个!
力对咖说：我说老哥哥呀，你急急忙忙到哪去呀前挑后扛的，可别闪了腰。
力对办说：牛啥呀，有钱就拎两包出来横晃呀？
圈对倦说：还是老兄您幸福啊，还有人陪。哪象俺，天天坐在牢房里！
办对为说：平衡才是硬道理！
凤对风说：刚好一点又逞能是不？凶吧吧的谁怕你啊.
巾对币说：儿啊。你戴上博士帽，也就身价百倍了。
由对电说：都这么多年了，你说你这尾巴怎么还没有进化掉呢？
由对甲说：这样练一指禅挺累吧？
几对风说：你这家伙肚里藏刀，剪肠子呀？
丑对妞说：好好和她过吧，咱这模样的，找个女人可不容易呀。!
忙对忘说：我就纳闷儿了，同样是生活在一起的两口子，你心咋那么大呢？
尺对尽说：姐姐，结果出来了。你怀的是双胞胎
句对包说：哥们，多少钱买的雪橇哇？
包对句说：一块下的山你的雪橇怎么就没了呢？
免对兔说：下回上厕所擦干净点行不？
兔对免说：老弟呀，现如今你不揣上两钱到外面瞎蹦达个啥呢?
兵对丘说：看看战争有多残酷，俩条腿都炸飞了！
斤对匠说：躲那墙后干吗，又没干啥见不得人的事。
酉对西说：你是怎么混的啊？刚出来就喝西北风啊．
可对哥说：孩子他妈，别太惯孩子了，老拿脑袋顶着不累呀？
哥对可说：怎么不住楼房了？
木对术说：脸上长颗痣就当自己是美人了。
木对森说：几天不见，哥几个玩上杂技啦。
森对木说：现在知道乱砍滥伐的后果了吧？只剩下光杆司令一个！
自对目说：你单位裁员了？
卷对圈说：还不交代？那我就关你的禁闭！
遂对道说：你咋不顺心就犯罪呢，赶紧去自首吧!
首对道说：脑袋不是腿，瞎跑啥？
好对女说：俗话说的好，养儿防老。没个子女在身边多凄惨呀大姐。
好对妇说：大婶，你的命也不怎么好，门前雪都没人扫了，还不是寡妇一个。
人对从说：你怎么还没去做分离手术？
个对人说：不比你们年轻人了，没根手杖几寸步难走。
从对人说：伙计，还没找到对象啊？
比对北说：夫妻一场，何必闹离婚呢！
齐对文说：出车祸了？怎么两条腿都截肢了呀？
文对齐说：你以为你踩着两根高跷就好看？还不是豆芽菜一样。
忘对忙说：兄弟呀，你咋就长了歪心呢？
玉对主说：今天打牌，哥们没你的点儿高。
杲对呆说：你之所以智商低，就是因为脑子里少了一根弦！
狼对狠说：小子别狂，比起我来，你还差了一点。
拿对拾说：兄弟，咱俩工作的区别就在于下手的地方不同。
从对众说：你们人多势众，I服了you！
玉对宝说：小样儿，你以为戴上帽子我就不认识你啦？
须对页说：我冤哪！晚到一步，竟挨了三巴掌。
了对辽说：没有想到，你竟自个儿乘船溜到奉天去。不管我了？
低对氐说：别为捞了点小钱，就不知自己姓啥啦！做人呐，要低调。
大对火说：同样是人，凭什么你的担子让我挑？挤出两点眼泪，还要骗人哪？
子对孔说：这小子的尾巴终于露出来了，别装圣人啦。
日对旦说：干嘛那么夸张？我不用地平线，人家也知道有我在就是白天。
也对她说：当老板了，出门还带小秘？
信对言说：真教人难以置信，好好的人竟被谋害了。
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玉对主说：今天打牌，哥们没你的点儿高。
杲对呆说：你之所以智商低，就是因为脑子里少了一根弦！
狼对狠说：小子别狂，比起我来，你还差了一点。
拿对拾说：兄弟，咱俩工作的区别就在于下手的地方不同。
从对众说：你们人多势众，I服了you！
玉对宝说：小样儿，你以为戴上帽子我就不认识你啦？
须对页说：我冤哪！晚到一步，竟挨了三巴掌。
了对辽说：没有想到，你竟自个儿乘船溜到奉天去。不管我了？
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子对孔说：这小子的尾巴终于露出来了，别装圣人啦。
日对旦说：干嘛那么夸张？我不用地平线，人家也知道有我在就是白天。
也对她说：当老板了，出门还带小秘？
信对言说：真教人难以置信，好好的人竟被谋害了。
中国文学常识（转贴）
中国文学常识：
1.第一位女诗人是：蔡琰（文姬）
2.第一位女词人是：李清照
3.第一部词典是：尔雅
4.第一部大百科全书是：永乐大典
5.第一部诗歌总集是：诗经
6.第一部文选：昭明文选
7.第一部字典：说文解字
8.第一部神话集：山海经
9.第一部文言志人小说集：世说新语
10.第一部文言志怪小说集：搜神记
11.第一部语录体著作：论语 第一部纪传体通史：史记
12.第一部编年体史书是：春秋
13.第一部断代史：汉书
14.第一部兵书：孙子兵法
15.文章西汉两司马：司马迁．司马相如
16.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝
17.史学双璧：史记资治通鉴
18.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇（凌蒙初）
19.大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧
20.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若
21.三不朽：立德立功立言
22.三代：夏商周
23.《春秋》三传：左传公羊传谷梁传
24.三王：夏禹商汤周公
25.三山：蓬莱方丈瀛洲
26.三教：儒释道
27.三公：周时，司马司徒司空／／西汉，丞相太尉御史大夫 清明，太师太傅太保
28.三曹：曹操曹丕曹植
29.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道
30.江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁
31.岁寒三友：松竹梅
32.三辅：左冯翊右扶风京兆尹
33.科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）
34.殿试三鼎甲：状元榜眼探花
35.中国三大国粹：京剧中医中国画
36.三言：喻世明言警世通言醒世恒言（冯梦龙）
37.儒家经典三礼：周礼仪礼礼记
38.三吏：新安吏石壕吏潼关吏
39.三别：新婚别垂老别无家别
40.郭沫若“女神“三部曲：女神之再生湘果棠棣之花
41.茅盾“蚀“三部曲：幻灭动摇追求 农村三部曲：春蚕秋收残冬
42.巴金“爱情“三部曲：雷电雨 “激流“三部曲：家春秋
43.第一部国别史：国语
44.第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策
45.第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋
46.第一位伟大的爱国诗人：屈原
47.第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）
48.第一部文学批评专著：《典论。论文》（曹丕）
49.第一位田园诗人：东晋，陶渊明
50.第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》
51.第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》
52.第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》
53.第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》
54.第一位女词人，亦称“一代词宗“：李清照
1.第一位女诗人是：蔡琰（文姬）
2.第一位女词人是：李清照
3.第一部词典是：尔雅
4.第一部大百科全书是：永乐大典
5.第一部诗歌总集是：诗经
6.第一部文选：昭明文选
7.第一部字典：说文解字
8.第一部神话集：山海经
9.第一部文言志人小说集：世说新语
10.第一部文言志怪小说集：搜神记
11.第一部语录体著作：论语 第一部纪传体通史：史记
12.第一部编年体史书是：春秋
13.第一部断代史：汉书
14.第一部兵书：孙子兵法
15.文章西汉两司马：司马迁．司马相如
16.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝
17.史学双璧：史记资治通鉴
18.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇（凌蒙初）
19.大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧
20.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若
21.三不朽：立德立功立言
22.三代：夏商周
23.《春秋》三传：左传公羊传谷梁传
24.三王：夏禹商汤周公
25.三山：蓬莱方丈瀛洲
26.三教：儒释道
27.三公：周时，司马司徒司空／／西汉，丞相太尉御史大夫 清明，太师太傅太保
28.三曹：曹操曹丕曹植
29.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道
30.江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁
31.岁寒三友：松竹梅
32.三辅：左冯翊右扶风京兆尹
33.科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）
34.殿试三鼎甲：状元榜眼探花
35.中国三大国粹：京剧中医中国画
36.三言：喻世明言警世通言醒世恒言（冯梦龙）
37.儒家经典三礼：周礼仪礼礼记
38.三吏：新安吏石壕吏潼关吏
39.三别：新婚别垂老别无家别
40.郭沫若“女神“三部曲：女神之再生湘果棠棣之花
41.茅盾“蚀“三部曲：幻灭动摇追求 农村三部曲：春蚕秋收残冬
42.巴金“爱情“三部曲：雷电雨 “激流“三部曲：家春秋
43.第一部国别史：国语
44.第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策
45.第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋
46.第一位伟大的爱国诗人：屈原
47.第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）
48.第一部文学批评专著：《典论。论文》（曹丕）
49.第一位田园诗人：东晋，陶渊明
50.第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》
51.第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》
52.第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》
53.第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》
54.第一位女词人，亦称“一代词宗“：李清照
Wednesday, October 14, 2009
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